حديث نبويالحديث 115 من 239

حديث ليس شيء أصبر على أذى سمعه من الله

الراوي‌أبي موسى
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي عبد الرحمن السلمي، عن ‌أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس أحد أو ليس شيء أصبر على أذى سمعه من الله، إنهم ليدعون له ولدا، وإنه ليعافيهم ويرزقهم.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في صفات المنافقين وأحكامهم باب لا أحد أصبر على أذى من الله عز وجل رقم 2804 (أصبر) أحلم وأبعد عن الانتقام وأكثر تأخيرا عن العقوبة. (أذى) شيء يكرهه من قول أو فعل. (ليدعون) ينسبون. (ليعافيهم) في أبدانهم

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ليس شيء أصبر على أذى سمعه من الله»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ليس شيء أصبر على أذى سمعه من الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أصبر» و«أذى» و«ليدعون» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أصبر: أحلم وأبعد عن الانتقام وأكثر تأخيرا عن العقوبة.
  • أذى: شيء يكرهه من قول أو فعل.
  • ليدعون: ينسبون.
  • ليعافيهم: في أبدانهم.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبرالحديث السابقحديث إن أحسن الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر

قال ‌عبد الله «قسم النبي صلى الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم، فقال رجل من الأنصار: والله إنها لقسمة ما أريد بها وجه الله، قلت: أما أنا لأقولن للنبي صلى الله عليه وسلم، فأتيته وهو في أصحابه فساررته فشق ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم وتغير وجهه وغضب، حتى وددت أني لم أكن أخبرته، ثم قال: قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحسن الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد ﷺ

(أحسن الحديث) خير الكلام وأفضله وأنفعه. (أحسن الهدي) السيرة والطريقة والمنهج

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه

الراوي: ‌مسروق قالت ‌عائشة

أخرجه مسلم في الفضائل باب علمه صلى الله عليه وسلم بالله تعالى وشدة خشيته رقم 2356 (فرخص فيه) أذن يفعله تسهيلا على الناس. (فتنزه. .) احترزوا عنه وامتنعوا من فعله. (ما بال) ما شأن. (خشية) خوفا من عقابه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله ﷺ لابن أم عبد

الراوي: ‌حذيفة يقول

عن ‌حذيفة يقول: «إن أشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلى الله عليه وسلم لابن أم عبد من حين يخرج من بيته إلى أن يرجع إليه، لا ندري ما يصنع في أهله إذا خلا.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ أشد حياء من العذراء في خدرها

الراوي: ‌أبي سعيد الخدري قال

(عرفناه في وجهه) أي ظهر أثر ذلك على وجهه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت الليلة رجلين أتياني قالا الذي رأيته يشق شدقه فكذاب يكذب بالكذبة

الراوي: ‌سمرة بن جندب

عن ‌سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «رأيت الليلة رجلين أتياني قالا الذي رأيته يشق شدقه فكذاب يكذب بالكذبة تحمل عنه حتى تبلغ الآفاق، فيصنع به إلى يوم القيامة.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليس شيء أصبر على أذى سمعه من الله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ليس شيء أصبر على أذى سمعه من الله؟

راوي الحديث هو ‌أبي موسى.

ما معنى حديث ليس شيء أصبر على أذى سمعه من الله باختصار؟

أخرجه مسلم في صفات المنافقين وأحكامهم باب لا أحد أصبر على أذى من الله عز وجل رقم 2804 (أصبر) أحلم وأبعد عن الانتقام وأكثر تأخيرا عن العقوبة. (أذى) شيء يكرهه من قول أو فعل. (ليدعون) ينسبون. (ليعافيهم) في أبدانهم

هل يوجد شرح لـ حديث ليس شيء أصبر على أذى سمعه من الله؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ليس شيء أصبر على أذى سمعه من الله»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ليس شيء أصبر على أذى سمعه من الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرو...