حديث نبويالحديث 100 من 239

حديث حالف النبي ﷺ بين قريش والأنصار في داري

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا ‌عاصم قال: قلت ‌لأنس بن مالك : «أبلغك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا حلف في الإسلام، فقال: قد حالف النبي صلى الله عليه وسلم بين قريش والأنصار في داري.»

معنى الحديث باختصار

حدثنا ‌عاصم قال: قلت ‌لأنس بن مالك : «أبلغك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا حلف في الإسلام، فقال: قد حالف النبي صلى الله عليه وسلم بين قريش والأنصار في داري.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «حالف النبي ﷺ بين قريش والأنصار في داري»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «حالف النبي ﷺ بين قريش والأنصار في داري»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أبلغك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا حلف في الإسلام، فقال: قد حالف النبي صلى الله عليه وسلم بين قريش والأنصار في داري.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «حالف النبي ﷺ بين قريش والأنصار في داري» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث يا أبا بكر ألا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله ﷺالحديث السابقحديث آخى النبي ﷺ بين عبد الرحمن وبين سعد بن الربيع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أبا بكر ألا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله ﷺ

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها: «أن رفاعة القرظي طلق امرأته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إنها كانت عند رفاعة فطلقها آخر ثلاث تطليقات، فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير، وإنه والله ما معه يا رسول الله إلا مثل هذه الهدبة، لهدبة أخذتها من جلبابها، قال وأبو بكر جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم، وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليؤذن له، فطفق خالد ينادي أبا بكر: يا أبا بكر، ألا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، وم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث آخى النبي ﷺ بين عبد الرحمن وبين سعد بن الربيع

الراوي: ‌أنس قال

عن ‌أنس قال: «لما قدم علينا عبد الرحمن فآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أولم ولو بشاة.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استأذن عمر تبادرن الحجاب فأذن له النبي ﷺ وهو يضحك

الراوي: ‌محمد بن سعد

(فقلن إنك أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم) وهو يقتضي الشركة في أصل الفعل ويعارضه قوله تعالى {ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك} / آل عمران 159 / فإنه يقتضي أنه لم يكن فظا ولا غليظا والجواب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يواجه أحدا بما يكره إلا في حق من حقوق الله وكان عمر رضي الله عنه يبالغ في الزجر عن المكروهات مطلقا وطلب المندوبات فلهذا قال له النسوة ذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس إذا قدموا عليك

الراوي: يحيى بن أبي إسحاق قال

(لتصيب بها مالا) تنتفع بها. كأن تبيعها وتأخذ ثمنها. (العلم) الخط من الحرير

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إنا قافلون غدا إن شاء الله فسكتوا فضحك ﷺ

الراوي: ‌عبد الله بن عمرو قال

(لا نبرح أو نفتحها) لا نفارق مكاننا حتى نفتحها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث زار رسول الله ﷺ أهل بيت من الأنصار فطعم عندهم طعاما

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زار أهل بيت في الأنصار فطعم عندهم طعاما، فلما أراد أن يخرج أمر بمكان من البيت، فنضح له على بساط فصلى عليه ودعا لهم.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث حالف النبي ﷺ بين قريش والأنصار في داري؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث حالف النبي ﷺ بين قريش والأنصار في داري باختصار؟

حدثنا ‌عاصم قال: قلت ‌لأنس بن مالك : «أبلغك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا حلف في الإسلام، فقال: قد حالف النبي صلى الله عليه وسلم بين قريش والأنصار في داري.»

هل يوجد شرح لـ حديث حالف النبي ﷺ بين قريش والأنصار في داري؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «حالف النبي ﷺ بين قريش والأنصار في داري»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «حالف النبي ﷺ بين قريش والأنصار في داري»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أبلغك أن النبي صلى الله عل...