حديث نبويالحديث 52 من 239

حديث المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المؤمن للمؤمن كالبنيان، يشد بعضه بعضا، ثم شبك بين أصابعه.» 6027- «وكان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا، إذ جاء رجل يسأل أو طالب حاجة أقبل علينا بوجهه فقال: اشفعوا فلتؤجروا، وليقض الله على لسان نبيه ما شاء»

معنى الحديث باختصار

(اشفعوا) توسطوا في قضاء حاجة السائل. (وليقض الله. .) أي شفاعتكم لا تغير قضاء الله تعالى ولكنها تكون سببا لنيلكم الأجر

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «اشفعوا» و«وليقض الله. .» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • اشفعوا: توسطوا في قضاء حاجة السائل.
  • وليقض الله. .: والمعنى شفاعتكم لا تغير قضاء الله تعالى ولكنها تكون سببا لنيلكم الأجر.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث اشفعوا فلتؤجروا وليقض الله على لسان رسوله ما شاءالحديث السابقحديث بال في المسجد فقاموا إليه فقال رسول الله ﷺ لا تزرموه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اشفعوا فلتؤجروا وليقض الله على لسان رسوله ما شاء

عن ‌أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه «كان إذا أتاه السائل أو صاحب الحاجة قال: اشفعوا فلتؤجروا، وليقض الله على لسان رسوله ما شاء.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بال في المسجد فقاموا إليه فقال رسول الله ﷺ لا تزرموه

الراوي: ‌أنس بن مالك «أن أعرابيا بال في المسجد فقاموا إليه

أخرجه مسلم في الطهارة باب وجوب غسل البول وغيره من النجاسات. . رقم 284 (لا تزرموه) لا تقطعوا عليه بوله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يكن رسول الله ﷺ فاحشا ولا متفحشا

الراوي: ‌مسروق قال

عن ‌مسروق قال: «دخلنا على عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية إلى الكوفة، فذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: لم يكن فاحشا ولا متفحشا، وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من أخيركم أحسنكم خلقا.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مهلا يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله

الراوي: عائشة

(مهلا) أي تأني واتئدي. (الرفق) لين الجانب والأخذ بالأسهل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مهلا يا عائشة عليك بالرفق وإياك والعنف والفحش

الراوي: ‌عائشة

(وإياك والعنف) أي احذريه وابتعدي عنه والعنف الشدة والقسوة (الفحش) التكلم بالقبيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجد فبكلمة طيبة

الراوي: ‌عدي بن حاتم قال

(أشاح) أعرض ونحى. (أما مرتين فلا أشك) أي فعل هذا مرتين بلا ريب وأشك بفعله الثالثة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا باختصار؟

(اشفعوا) توسطوا في قضاء حاجة السائل. (وليقض الله. .) أي شفاعتكم لا تغير قضاء الله تعالى ولكنها تكون سببا لنيلكم الأجر

هل يوجد شرح لـ حديث المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع...