حديث نبويالحديث 50 من 239

حديث مهلا يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: «دخل رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: السام عليكم. قالت عائشة: ففهمتها فقلت: وعليكم السام واللعنة قالت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مهلا يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله، فقلت: يا رسول الله، ولم تسمع ما قالوا؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد قلت: وعليكم.»

معنى الحديث باختصار

(مهلا) أي تأني واتئدي. (الرفق) لين الجانب والأخذ بالأسهل

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «مهلا يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «مهلا يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «مهلا» و«الرفق» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • مهلا: والمعنى تأني واتئدي.
  • الرفق: لين الجانب والأخذ بالأسهل.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«مهلا يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث بال في المسجد فقاموا إليه فقال رسول الله ﷺ لا تزرموهالحديث السابقحديث اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجد فبكلمة طيبة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بال في المسجد فقاموا إليه فقال رسول الله ﷺ لا تزرموه

الراوي: ‌أنس بن مالك «أن أعرابيا بال في المسجد فقاموا إليه

أخرجه مسلم في الطهارة باب وجوب غسل البول وغيره من النجاسات. . رقم 284 (لا تزرموه) لا تقطعوا عليه بوله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجد فبكلمة طيبة

الراوي: ‌عدي بن حاتم قال

(أشاح) أعرض ونحى. (أما مرتين فلا أشك) أي فعل هذا مرتين بلا ريب وأشك بفعله الثالثة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا

(اشفعوا) توسطوا في قضاء حاجة السائل. (وليقض الله. .) أي شفاعتكم لا تغير قضاء الله تعالى ولكنها تكون سببا لنيلكم الأجر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث على كل مسلم صدقة

الراوي: ‌سعيد بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري

أخرجه مسلم في الزكاة باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف رقم 1008 (ذا الحاجة) صاحب الحاجة. (الملهوف) المظلوم المستغيث والمكروب المستعين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اشفعوا فلتؤجروا وليقض الله على لسان رسوله ما شاء

عن ‌أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه «كان إذا أتاه السائل أو صاحب الحاجة قال: اشفعوا فلتؤجروا، وليقض الله على لسان رسوله ما شاء.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل معروف صدقة

الراوي: ‌جابر بن عبد الله

(معروف) اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله تعالى والتقرب إليه وكل ما ندب إليه الشرع من وجوه الإحسان وترك ما نهى عنه من القبائح (صدقة) له أجر صدقة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث مهلا يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث مهلا يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث مهلا يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله باختصار؟

(مهلا) أي تأني واتئدي. (الرفق) لين الجانب والأخذ بالأسهل

هل يوجد شرح لـ حديث مهلا يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «مهلا يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «مهلا يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى الم...