حديث نبويالحديث 21 من 97

حديث ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم

الراوي‌زيد بن ثابت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌زيد بن ثابت : «أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ليالي حتى اجتمع إليه ناس، ثم فقدوا صوته ليلة، فظنوا أنه قد نام، فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج إليهم، فقال: ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم، حتى خشيت أن يكتب عليكم، ولو كتب عليكم ما قمتم به، فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة.»

معنى الحديث باختصار

(يتنحنح) من النحيح وهو الصوت يردد في الجوف

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يتنحنح» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يتنحنح: من النحيح وهو الصوت يردد في الجوف.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث سئل رسول الله ﷺ عن أشياء كرهها فلما أكثروا عليه المسألة غضبالحديث السابقحديث إن أعظم المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن أشياء كرهها فلما أكثروا عليه المسألة غضب

الراوي: ‌أبي موسى الأشعري قال

عن ‌أبي موسى الأشعري قال: «سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أشياء كرهها، فلما أكثروا عليه المسألة غضب، وقال: سلوني. فقام رجل فقال: يا رسول الله، من أبي؟ قال: أبوك حذافة. ثم قام آخر فقال: يا رسول الله، من أبي؟ فقال: أبوك سالم مولى شيبة. فلما رأى عمر ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغضب قال: إنا نتوب إلى الله عز وجل.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أعظم المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته

الراوي: ‌عامر بن سعد بن أبي وقاص

أخرجه مسلم في الفضائل باب توقيره صلى الله عليه وسلم وترك إكثار سؤاله. . رقم 2358 (جرما) ذنبا وإثما. (من أجل مسألته) بسبب سؤاله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ ينهى عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال

الراوي: ‌وراد

(ولا ينفع ذا الجد منك الجد) أي لا ينفع ذا الغنى منك غناه وإنما ينفعه الإيمان والطاعة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم

أخرجه مسلم في الحج باب فرض الحج مرة في العمر. وفي الفضائل باب توقيره صلى الله عليه وسلم وترك إكثار سؤاله مما لا ضرورة إليه. . رقم 1337 (دعوني) اتركوني ولا تسألوني. (بسؤالهم) كثرة أسئلتهم. (ما استطعتم) قدر استطاعتكم بعد الإتيان بالقدر الواجب الذي لا بد منه. قال النووي رحمه الله تعالى في شرح مسلم هذا من قواعد الإسلام ومن جوامع الكلم التي أعطيها صلى الله عليه وسلم ويدخل فيه ما لا يحصى من الأحكام

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا عند عمر فقال نهينا عن التكلف

الراوي: ‌أنس قال

(نهينا) أي نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم. (التكلف) قال في النهاية أراد كثرة السؤال والبحث عن الأشياء الغامضة التي لا يجب البحث عنها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من شيء لم أره إلا وقد رأيته في مقامي هذا

الراوي: ‌أسماء ابنة أبي بكر

عن ‌أسماء ابنة أبي بكر رضي الله عنهما أنها قالت: «أتيت عائشة حين خسفت الشمس والناس قيام، وهي قائمة تصلي، فقلت: ما للناس؟ فأشارت بيدها نحو السماء، فقالت: سبحان الله، فقلت: آية؟ قالت برأسها: أن نعم، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حمد الله وأثنى عليه ثم قال: ما من شيء لم أره إلا وقد رأيته في مقامي، حتى الجنة والنار، وأوحي إلي أنكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال، فأما المؤمن أو المسلم لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول: محمد جاءنا بالبينات فأجبناه وآمنا، فيقال: نم صالحا علمنا أنك موقن،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم؟

راوي الحديث هو ‌زيد بن ثابت.

ما معنى حديث ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم باختصار؟

(يتنحنح) من النحيح وهو الصوت يردد في الجوف

هل يوجد شرح لـ حديث ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها ب...