حديث نبويالحديث 9 من 151

حديث إن الله يقول لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أحاديث الأنبياء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، يرفعه: " إن الله يقول لأهون أهل النار عذابا: لو أن لك ما في الأرض من شيء كنت تفتدي به؟ قال: نعم، قال: فقد سألتك ما هو أهون من هذا وأنت في صلب آدم، أن لا تشرك بي، فأبيت إلا الشرك "

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في صفات المنافقين وأحكامهم باب طلب الكافر الفداء بملء الأرض ذهبا رقم 2805. (تفتدي به) من الافتداء وهو خلاص نفسه من الهلاك الذي وقع فيه. (صلب آدم) ظهر والصلب كل ظهر له فقار والمراد أنه أخذ عليه العهد منذ خلق أباه آدم. (فأبيت إلا الشرك) رفضت الأمر وأتيت بالشرك

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إن الله يقول لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن الله يقول لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «تفتدي به» و«صلب آدم» و«فأبيت إلا الشرك» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • تفتدي به: من الافتداء وهو خلاص نفسه من الهلاك الذي وقع فيه.
  • صلب آدم: ظهر والصلب كل ظهر له فقار والمقصود أنه أخذ عليه العهد منذ خلق أباه آدم.
  • فأبيت إلا الشرك: رفضت الأمر وأتيت بالشرك.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إن الله يقول لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أحاديث الأنبياء من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمهاالحديث السابقحديث إن الله وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها

الراوي: عبد الله

أخرجه مسلم في القسامة باب بيان إثم من سن القتل رقم 1677. (كفل) جزء ونصيب من إثم قتلها. (سن القتل) ابتدع القتل على وجه الأرض

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إن الله وكل في الرحم ملكا، فيقول: يا رب نطفة، يا رب علقة، يا رب مضغة، فإذا أراد أن يخلقها قال: يا رب أذكر، يا رب أنثى، يا رب شقي أم سعيد، فما الرزق، فما الأجل، فيكتب كذلك في بطن أمه "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الدجال إني لأنذركموه وما من نبي إلا أنذره قومه

الراوي: ابن عمر

أخرجه مسلم في الفتن وأشراط الساعة باب ذكر الدجال وصفته وما معه رقم 169. (ذكر الدجال) أي ذكر بعد الفراغ من خطبته ما يكون من أمر الدجال وفتنته والدجال من الدجل وهو التلبيس والتمويه. (لأنذركموه) من الإنذار وهو التحذير والتخويف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق، « إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله إليه ملكا بأربع كلمات، فيكتب عمله، وأجله، ورزقه، وشقي أو سعيد، ثم ينفخ فيه الروح، فإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار، حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخل الجنة، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة، حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل النار، فيدخل النار»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الدجال إنه أعور وإنه يجيء معه بمثال الجنة والنار

الراوي: أبا هريرة

أخرجه مسلم في الفتن وأشراط الساعة باب ذكر الدجال وصفته وما معه رقم 2936

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استوصوا بالنساء فإن المرأة خلقت من ضلع

الراوي: أبي هريرة

(استوصوا بالنساء) تواصوا فيما بينكم بالإحسان إليهن. (ضلع) أحد عظام الصدر والمعنى أن في خلقهن عوجا من أصل الخلقة. (أعوج شيء في الضلع أعلاه) أي وكذلك المرأة عوجها الشديد في خلقها وفكرها. (تقيمه) تجعله مستقيما. (كسرته) أي وكذلك المرأة إن أردت منها الاستقامة التامة في الخلق أدى الأمر إلى طلاقها

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله يقول لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أحاديث الأنبياء من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إن الله يقول لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث إن الله يقول لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء باختصار؟

أخرجه مسلم في صفات المنافقين وأحكامهم باب طلب الكافر الفداء بملء الأرض ذهبا رقم 2805. (تفتدي به) من الافتداء وهو خلاص نفسه من الهلاك الذي وقع فيه. (صلب آدم) ظهر والصلب كل ظهر له فقار والمراد أنه أخذ عليه العهد منذ خلق أباه آدم. (فأبيت إلا الشرك) رفضت الأمر وأتيت بالشرك

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله يقول لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إن الله يقول لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن الله يقول لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء». وتفهم ألفاظ الحديث مج...