حديث نبويالحديث 4 من 151

حديث أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أحاديث الأنبياء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس رضي الله عنه، قال: بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه، فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي قال: ما أول أشراط الساعة؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة؟ ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه؟ ومن أي شيء ينزع إلى أخواله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «خبرني بهن آنفا جبريل» قال: فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملائكة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب، وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كبد حوت، وأما الشبه في الولد: فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له، وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها " قال: أشهد أنك رسول الله، ثم قال: يا رسول الله إن اليهود قوم بهت، إن علموا بإسلامي قبل أن تسألهم بهتوني عندك، فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «أي رجل فيكم عبد الله بن سلام» قالوا أعلمنا، وابن أعلمنا، وأخيرنا، وابن أخيرنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «أفرأيتم إن أسلم عبد الله» قالوا: أعاذه الله من ذلك، فخرج عبد الله إليهم فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله، فقالوا: شرنا، وابن شرنا، ووقعوا فيه

معنى الحديث باختصار

(أشراط الساعة) علاماتها. (آنفا) الآن وأول وقت يقرب مني مما مضى. (تحشر) تجمع. (فزيادة كبد الحوت) هي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي أطيبها وألذها. (غشي المرأة) جامعها. (ماؤه) منيه. (بهت) جمع بهوت وهو كثير البهتان وهو أسوأ الكذب أي كذابون وممارون لا يرجعون إلى الحق. (ووقعوا فيه) أي ذموه وطعنوا فيه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أشراط الساعة» و«آنفا» و«تحشر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أشراط الساعة: علاماتها.
  • آنفا: الآن وأول وقت يقرب مني مما مضى.
  • تحشر: تجمع.
  • فزيادة كبد الحوت: هي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي أطيبها وألذها.
  • غشي المرأة: جامعها.
  • ماؤه: منيه.
  • بهت: جمع بهوت وهو كثير البهتان وهو أسوأ الكذب والمعنى كذابون وممارون لا يرجعون إلى الحق.
  • ووقعوا فيه: والمعنى ذموه وطعنوا فيه.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أحاديث الأنبياء من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لولا بنو إسرائيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن أنثى زوجهاالحديث السابقحديث هل على المرأة الغسل إذا احتلمت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا بنو إسرائيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الرضاع باب لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر رقم 1470. (يخنز اللحم) ينتن وقيل سبب ذلك أنهم نهوا عن ادخار السلوى فادخروه فأنتن والله أعلم. (لولا حواء) أي أنها بدأت بالخيانة وكانت خيانتها في دعوتها آدم عليه السلام إلى الأكل من الشجرة التي نهي عن الأكل منها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل على المرأة الغسل إذا احتلمت

الراوي: أم سلمة

عن أم سلمة، أن أم سليم، قالت: يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق فهل على المرأة الغسل إذا احتلمت؟ قال: « نعم، إذا رأت الماء» فضحكت أم سلمة، فقالت: تحتلم المرأة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فبم يشبه الولد»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استوصوا بالنساء فإن المرأة خلقت من ضلع

الراوي: أبي هريرة

(استوصوا بالنساء) تواصوا فيما بينكم بالإحسان إليهن. (ضلع) أحد عظام الصدر والمعنى أن في خلقهن عوجا من أصل الخلقة. (أعوج شيء في الضلع أعلاه) أي وكذلك المرأة عوجها الشديد في خلقها وفكرها. (تقيمه) تجعله مستقيما. (كسرته) أي وكذلك المرأة إن أردت منها الاستقامة التامة في الخلق أدى الأمر إلى طلاقها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صفات أول زمرة يدخلون الجنة

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الجنة وصفة نعيمها وأهلها باب أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر وباب في صفة الجنة وأهلها وتسبيحهم فيها بكرة وعشيا رقم 2834 (الألنجوج) تفسير للألوة وقوله عود الطيب تفسير له والظاهر أنه تفسير من أحد الرواة. (في السماء) أي علوا وارتفاعا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق، « إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله إليه ملكا بأربع كلمات، فيكتب عمله، وأجله، ورزقه، وشقي أو سعيد، ثم ينفخ فيه الروح، فإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار، حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخل الجنة، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة، حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل النار، فيدخل النار»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خلق الله آدم وطوله ستون ذراعا

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الجنة وصفة نعيمها وأهلها باب يدخل الجنة أقوام. . رقم 2841. (تحيتك) أي ما يحيونك به هو تحيتك وتحية ذريتك من بعدك. (على صورة آدم) على هيئته في الطول والحسن والجمال والسلامة من النقائص والعيوب. (ينقص) من حيث الطول واستقر على القدر المألوف الآن

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أحاديث الأنبياء من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب باختصار؟

(أشراط الساعة) علاماتها. (آنفا) الآن وأول وقت يقرب مني مما مضى. (تحشر) تجمع. (فزيادة كبد الحوت) هي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي أطيبها وألذها. (غشي المرأة) جامعها. (ماؤه) منيه. (بهت) جمع بهوت وهو كثير البهتان وهو أسوأ الكذب أي كذابون وممارون لا يرجعون إلى الحق. (ووقعوا فيه) أي ذموه وطعنوا فيه

هل يوجد شرح لـ حديث أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بي...