حديث نبويالحديث 19 من 40

حديث أصابني من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله

الراويإسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب العيدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، عن أبيه، قال: دخل الحجاج على ابن عمر وأنا عنده، فقال: كيف هو؟ فقال: صالح، فقال: من أصابك؟ قال: «أصابني من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله» يعني الحجاج

معنى الحديث باختصار

(لا يحل) يكره ولا يليق لأنه يوم حرب فيه فلا حاجة إللى حمل السلاح فيه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أصابني من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أصابني من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «لا يحل» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • لا يحل: يكره ولا يليق لأنه يوم حرب فيه فلا حاجة إللى حمل السلاح فيه.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أصابني من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب العيدين من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من ذبح قبل أن يصلي فإنما هو لحم عجله لأهله ليس من النسكالحديث السابقحديث أدخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من ذبح قبل أن يصلي فإنما هو لحم عجله لأهله ليس من النسك

الراوي: البراء

عن البراء، قال: خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر، قال: «إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي، ثم نرجع، فننحر فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا، ومن ذبح قبل أن يصلي، فإنما هو لحم عجله لأهله ليس من النسك في شيء»، فقام خالي أبو بردة بن نيار، فقال: يا رسول الله، أنا ذبحت قبل أن أصلي وعندي جذعة خير من مسنة قال: " اجعلها مكانها - أو قال: اذبحها - ولن تجزي جذعة عن أحد بعدك "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أدخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم

الراوي: سعيد بن جبير

(سنان الرمح) الحديد المسنن الذي يكون في رأسه. (أخمص قدميه) تجويف القدم الذي لا يصيب الأرض عند المشي. (بالركاب) ما توضع فيه الرجل من السرج للاستعانة على ركوب الدابة. (أنت أصبتني) تسببت بإصابتي فكأنك أصبتني. (يوم لم يكن يحمل فيه) وهو يوم العيد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء

الراوي: ابن عباس

(أيام العشر) العشر الأولى من ذي الحجة وفي نسخة (أيام) والمراد بها أيام السنة مطلقا. (في هذه) أي أيام التشريق وفي نسخة (في هذا العشر) والمراد العشر الأول من ذي الحجة. (يخاطر) يكافح العدو من المخاطرة وهي فعل ما فيه خطر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أول ما نبدأ في يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر

الراوي: البراء بن عازب

عن البراء بن عازب، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن أول ما نبدأ في يومنا هذا أن نصلي، ثم نرجع فننحر، فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا، ومن نحر قبل الصلاة فإنما هو لحم قدمه لأهله، ليس من النسك في شيء» فقال رجل من الأنصار يقال له أبو بردة بن نيار: يا رسول الله، ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة، فقال: «اجعله مكانه ولن توفي أو تجزي عن أحد بعدك»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه

الراوي: محمد بن أبي بكر الثقفي

أخرجه مسلم في الحج باب التلبيه والتكبير في الذهاب من منى. . رقم 1285 (التلبية) قول لبيك اللهم لبيك (يكبر) يقول الله أكبر الله أكبر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها

الراوي: ابن عباس

(خرصها) حلقتها الصغيرة المعلقة بأذنها. (سخابها) خيط من خرز يوضع في العنق كالقلادة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أصابني من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب العيدين من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أصابني من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله؟

راوي الحديث هو إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص.

ما معنى حديث أصابني من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله باختصار؟

(لا يحل) يكره ولا يليق لأنه يوم حرب فيه فلا حاجة إللى حمل السلاح فيه

هل يوجد شرح لـ حديث أصابني من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أصابني من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أصابني من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد...