حديث إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء

حديث كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه

الراوي: محمد بن أبي بكر الثقفي

أخرجه مسلم في الحج باب التلبيه والتكبير في الذهاب من منى. . رقم 1285 (التلبية) قول لبيك اللهم لبيك (يكبر) يقول الله أكبر الله أكبر

حديث من ذبح قبل أن يصلي فإنما هو لحم عجله لأهله ليس من النسك

الراوي: البراء

عن البراء، قال: خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر، قال: «إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي، ثم نرجع، فننحر فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا، ومن ذبح قبل أن يصلي، فإنما هو لحم عجله لأهله ليس من النسك في شيء»، فقام خالي أبو بردة بن نيار، فقال: يا رسول الله، أنا ذبحت قبل أن أصلي وعندي جذعة خير من مسنة قال: " اجعلها مكانها - أو قال: اذبحها - ولن تجزي جذعة عن أحد بعدك "

حديث كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها

الراوي: أم عطية

(البكر) هي التي لم تتزوج بعد. (طهرته) التطهر من الذنوب فيه وما يحصل فبه من الأجر والبركة

حديث أصابني من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله

الراوي: إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص

(لا يحل) يكره ولا يليق لأنه يوم حرب فيه فلا حاجة إللى حمل السلاح فيه

حديث النبي ﷺ كان تركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحر

عن ابن عمر «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان تركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحر، ثم يصلي»

حديث أدخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم

الراوي: سعيد بن جبير

(سنان الرمح) الحديد المسنن الذي يكون في رأسه. (أخمص قدميه) تجويف القدم الذي لا يصيب الأرض عند المشي. (بالركاب) ما توضع فيه الرجل من السرج للاستعانة على ركوب الدابة. (أنت أصبتني) تسببت بإصابتي فكأنك أصبتني. (يوم لم يكن يحمل فيه) وهو يوم العيد