حديث نبويالحديث 3 من 40

حديث إن أول ما نبدأ من يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر

الراويالبراء
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب العيدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فقال: «إن أول ما نبدأ من يومنا هذا أن نصلي، ثم نرجع، فننحر فمن فعل فقد أصاب سنتنا»

معنى الحديث باختصار

(من يومنا هذا) يوم عيد الأضحى. (فننحر) نذبح أضحيتنا. (فمن فعل) هكذا بأن ابتدأ بالصلاة ثم ذبح. (أصاب سنتنا) وافق طريقتنا وحصل له الأجر

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إن أول ما نبدأ من يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن أول ما نبدأ من يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «من يومنا هذا» و«فننحر» و«فمن فعل» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • من يومنا هذا: يوم عيد الأضحى.
  • فننحر: نذبح أضحيتنا.
  • فمن فعل: هكذا بأن ابتدأ بالصلاة ثم ذبح.
  • أصاب سنتنا: وافق طريقتنا وحصل له الأجر.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إن أول ما نبدأ من يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب العيدين من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وهذا عيدناالحديث السابقحديث عندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع على الفراش وحول وجهه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا

الراوي: عائشة

(بما تقاولت الأنصار) بما قاله كل فريق من فخر بنفسه أو هجاء لغيره. (وليستا بمغنيتين) ليس الغناء عادة لهما وحرفة ولا هما معروفتان بذلك ولا تغنيان بتمتطيط وتكسر وتهييج وحركات مثيرة وبغناء فيه تعريض بالفواحش أو تصريح بها أو ذكر الهوى والمفاتن مما يحرك الساكن ويبعث الكامن في النفس فهذا وأمثاله من الغناء لا يختلف في تحريمه لأنه مطية الزنا وأحبولة الشيطان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع على الفراش وحول وجهه

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في العيدين باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه رقم 829 (جاريتان) مثنى جارية وهي الأنثى دون البلوغ. (تغنيان بغناء بعاث) تنشدان وترفعان أصواتهما بما قاله العرب في يوم بعاث وهو حصن وقع عنده مقتلة عظيمة بين الأوس والخزرج في الجاهلية. (فانتهرني) زجرني وأنبني. (مزمارة الشيطان) يعني الضرب على الدف والغناء مشتق من الزمير وهو صوت الذي له صفير وأضيف إلى الشيطان لأنه يلهي عن ذكر الله عز وجل وهذا من عمل الشيطان. (غمزتهما) من الغمز وهو الإشارة بالعين أو الحاجب أو اليد. (بالدرق) جمع درقة وهي الت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات

الراوي: أنس بن مالك

(يغدو) يذهب إلى المصلى. (وترا) فردا ثلاثا أو خمسا أو سبعا وهكذا وكان من عادته صلى الله عليه وسلم إشعارا بالوحدانية وتبركا بها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما هذه لباس من لا خلاق له

الراوي: عبد الله بن عمر

(جبة) ما يلبس من الثياب فوق غيره. (لا خلاق له) لا نصيب له من تقوى الله عز وجل في الدنيا وثوابه في الآخرة. (ديباج) نوع نفيس من الحرير

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ذبح قبل الصلاة فليعد

الراوي: أنس

أخرجه مسلم في الأضاحي باب وقتها رقم 1962 (رجل) هو أبو بردة بن نيار. (وذكر من جيرانه) ذكر فقر جيرانه وحاجتهم. (جذعة) من المعز وهي التي طعنت في السنة الثانية. (أحب إلي من شاتي لحم) هي أفضل من شاتين من حيث اللحم لسمنها وكثرة لحمها وغلاء ثمنها. (فرخص) أذن له بذبحها أضحية. (أبلغت الرخصة) في تضحية الجذعة أي أجازت لغيره

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك

الراوي: البراء بن عازب

(نسك نسكنا) ضحى مثل ضحيتنا ونسك ذبح والنسيكة الذبحية وجمعها نسك والنسك العبادة أيضا (أصاب النسك) وافق العبادة المطلوبة منه. (شاة لحم) أي فليست أضحية وليس لها ثواب الأضحية بل هي كغيرها مما يذبح عادة للأكل. (عناقا) هي الأنثى من ولد المعز. (جذعة) سقطت أسنانها اللبنية

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أول ما نبدأ من يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب العيدين من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إن أول ما نبدأ من يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر؟

راوي الحديث هو البراء.

ما معنى حديث إن أول ما نبدأ من يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر باختصار؟

(من يومنا هذا) يوم عيد الأضحى. (فننحر) نذبح أضحيتنا. (فمن فعل) هكذا بأن ابتدأ بالصلاة ثم ذبح. (أصاب سنتنا) وافق طريقتنا وحصل له الأجر

هل يوجد شرح لـ حديث إن أول ما نبدأ من يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إن أول ما نبدأ من يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن أول ما نبدأ من يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي ير...