حديث نبويالحديث 119 من 502

حديث إن هذا ليس بالحيضة، إنما هذا عرق، فاغتسلي، ثم صلي

الراويعمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، أنها: سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: جاءت أم حبيبة بنت جحش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت استحيضت سبع سنين، فاشتكت ذلك إليه، واستفتته فيه، فقال لها: «إن هذا ليس بالحيضة، إنما هذا عرق، فاغتسلي، ثم صلي» قالت عائشة: وكانت أم حبيبة تغتسل لكل صلاة، وتصلي، وكانت تجلس في المركن فتعلو حمرة الدم الماء، ثم تصلي

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إن هذا ليس بالحيضة، إنما هذا عرق، فاغتسلي، ثم صلي»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن هذا ليس بالحيضة، إنما هذا عرق، فاغتسلي، ثم صلي»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إن هذا ليس بالحيضة، إنما هذا عرق، فاغتسلي، ثم صلي». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إن هذا ليس بالحيضة، إنما هذا عرق، فاغتسلي، ثم صلي».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث مرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالغسل لكل صلاة فإن كانت لتنغمس في المركن، وإنه لمملوء ماء، ثم تخرج منه وإن الدم لعاليه فتصليالحديث السابقحديث اغتسلي وصلي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالغسل لكل صلاة فإن كانت لتنغمس في المركن، وإنه لمملوء ماء، ثم تخرج منه وإن الدم لعاليه فتصلي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اغتسلي وصلي

الراوي: أم حبيبة

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أقبلت الحيضة، فلتدع الصلاة، وإذا أدبرت فلتغتسل، ولتصل

إسناده صحيح إلى سعيد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن قبل أن يكون بها الذي كان، وقدرهن من الشهر

إسناده فيه جهالة ولكن الحديث صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تدع الصلاة أيام أقرائها، ثم تغتسل ثم تحتشي وتستثفر، ثم تصلي

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا، إنما ذلك عرق، وليست بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة، فاتركي الصلاة، فإذا ذهب قدرها، فاغسلي عنك الدم وتوضئي وصلي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن هذا ليس بالحيضة، إنما هذا عرق، فاغتسلي، ثم صلي؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث إن هذا ليس بالحيضة، إنما هذا عرق، فاغتسلي، ثم صلي؟

راوي الحديث هو عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة.

ما معنى حديث إن هذا ليس بالحيضة، إنما هذا عرق، فاغتسلي، ثم صلي باختصار؟

إسناده صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث إن هذا ليس بالحيضة، إنما هذا عرق، فاغتسلي، ثم صلي؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إن هذا ليس بالحيضة، إنما هذا عرق، فاغتسلي، ثم صلي»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن هذا ليس بالحيضة، إنما هذا عرق، فاغتسلي، ثم صلي»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إن هذا ليس بالحيضة، إنما هذا عرق،...