حديث نبويالحديث 7 من 392

حديث كان للنبي ﷺ مؤذنان: بلال، وابن أم مكتوم

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان: بلال، وابن أم مكتوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم» فقال القاسم: وما كان بينهما إلا أن ينزل هذا، ويرقى هذا

معنى الحديث باختصار

حديث ابن عمر متفق عليه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كان للنبي ﷺ مؤذنان: بلال، وابن أم مكتوم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان للنبي ﷺ مؤذنان: بلال، وابن أم مكتوم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كان للنبي ﷺ مؤذنان: بلال، وابن أم مكتوم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث التثويب في أذان الفجرالحديث السابقحديث إن بلال لا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان للنبي ﷺ مؤذنان: بلال، وابن أم مكتوم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث كان للنبي ﷺ مؤذنان: بلال، وابن أم مكتوم؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان للنبي ﷺ مؤذنان: بلال، وابن أم مكتوم باختصار؟

حديث ابن عمر متفق عليه

هل يوجد شرح لـ حديث كان للنبي ﷺ مؤذنان: بلال، وابن أم مكتوم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كان للنبي ﷺ مؤذنان: بلال، وابن أم مكتوم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان للنبي ﷺ مؤذنان: بلال، وابن أم مكتوم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى ت...