حديث نبويالحديث 6 من 392

حديث إن بلال لا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم

الراويسالم
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سالم، عن أبيه، - يرفعه - قال: «إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن بلال لا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن بلال لا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث كان للنبي ﷺ مؤذنان: بلال، وابن أم مكتومالحديث السابقحديث في بدء الأذان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن بلال لا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث إن بلال لا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم؟

راوي الحديث هو سالم.

ما معنى حديث إن بلال لا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم باختصار؟

إسناده صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث إن بلال لا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن بلال لا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن بلال لا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم»، ويظهر ذلك في أل...