نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن شتير بن شكل، عن أبيه - في حديث أبي أحمد شكل بن حميد -، قال: قلت: يا رسول، علمني دعاء، قال: " قل: اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصري، ومن شر لساني، ومن شر قلبي، ومن شر منيي "
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح. بلال بن يحيي العبسي وثقه أبو الحسن القطان، وقال ابن معين: ليس به بأس، وهي عبارة عنده تساوي ثقة، كما صرح هو بذلك. وكيع: هو ابن الجراح، وبلال: هو ابن يحيي العبسي، وشكل: هو ابن حميد العبسي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (7826) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (3798)، والنسائي (7827) من طريقين عن سعد بن أوس، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. وهو في "مسند أحمد" (15541) و (15542). قوله: "ومن شر منيي": هو أن يغلب المني عليه حتى يقع في الزنى أو مقدماته.
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يعرض الحديث معنى «اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «قل: اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصري، ومن شر لساني، ومن شر قلبي، ومن شر منيي». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب باب تفريع أبواب الوتر من مجموعة سنن أبي داود.
