آية قرآن
حديث نبويالحديث 34 من 124

حديث خيركم من تعلم القرآن وعلمه

الراويعثمان
ابدأ القراءة
الكتابكتاب باب تفريع أبواب الوتر
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خيركم من تعلم القرآن وعلمه»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن حبيب السلمي. وأخرجه البخاري (5027)، والترمذي (3131)، والنسائي في "الكبرى" (7982) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (412)، و"صحيح ابن حبان" (118). وأخرجه ابن ماجه (211)، والترمذي (3133)، والنسائي في "الكبرى" (7983) من طريق يحيى بن سعيد، عن سفيان الثوري وشعبة، عن علقمة، به. وهو في "مسند أحمد" (500). وأخرجه البخاري (5028)، وابن ماجه (212)، والترمذي (3132)، والنسائي في "الكبرى" (7984) من طرق عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن، به.…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «خيركم من تعلم القرآن وعلمه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «خيركم من تعلم القرآن وعلمه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «خيركم من تعلم القرآن وعلمه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب باب تفريع أبواب الوتر من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث من قرأ القرآن وعمل بما فيهالحديث السابقحديث من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من قرأ القرآن وعمل بما فيه

الراوي: سهل بن معاذ الجهني

إسناده ضعيف، لضعف زبان بن فائدة، وسهل بن معاذ. ابن وهب: هو عبد الله، ومعاذ: هو ابن أنس الجهني. وأخرجه أبو يعلى (1493)، والحاكم في "المستدرك" 1/ 567، والبيهقي في "شعب الإيمان" (1948) وابن عبد البر في "التمهيد" 14/ 135 من طرق عن ابن وهب، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد في "مسنده" (15645)، والطبراني في "الكبير"20/ (445) من طريقين عن زبان بن فائد، به. وفي الباب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه، عند الحاكم 1/ 568، وإسناده ضعيف فيه بشير بن المهاجر وهو وإن كان ضعيفا يكتب حديثه للاعتبار والشواهد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح. وهو مكرر ما سلف برقم (1309).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه البخاري (4937)، ومسلم (798)، وابن ماجه (3779)، والترمذى (3128)، والنسائي في "الكبرى" (7991) و (7992) و (7993) من طرق عن قتادة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (24211)، و"صحيح ابن حبان" (767). قال النووي: "السفرة": جمع سافر ككاتب وكتبة، والسافر: الرسول والسفرة: الرسل، لأنهم يسفرون إلى الناس برسالات الله، وقيل: السفرة الكتبة، والبررة: المطيعون من البر وهو الطاعة، والماهر: الحاذق الكا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فصلت

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي من أجل ابن عجلان - وهو محمد -. وهو مكرر ما سلف برقم (1308).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى يتلون كتاب الله

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمد بن حازم، والأعمش: هو سليمان ابن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه مسلم (2699)، وابن ماجه (225)، والترمذى (3174) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (7427). قال المناوي: السكينة: من السكون، والمراد هنا: الوقار والرحمة أو الطمأنينة، وأحاطت بهم ملائكة الرحمة، وأثنى عبيهم أو أثابهم فيمن عنده من الأنبياء وكرام الملائكة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الأعمال أفضل قال طول القيام

الراوي: عبد الله بن حبشي الخثعمي

إسناده قوي من أجل علي الأزدي - وهو ابن عبد الله البارقي - فهو صدوق لا بأس به، ولكن الصحيح في لفظه ما سنورده من روايتي أحمد والنسائى إن شاء الله. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (2317) عن عبد الوهاب بن الحكم الوراق عن حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. إلا أنه قال فيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل: أي الأعمال أفضل؟ قال: "إيمان لا شك فيه، وجهاد لا غلول فيه، وحجة مبرورة" قيل: فأي الصلاة أفضل؟ قال: "طول القنوت" . وهو كذلك في "مسند أحمد" (…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خيركم من تعلم القرآن وعلمه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب باب تفريع أبواب الوتر من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث خيركم من تعلم القرآن وعلمه؟

راوي الحديث هو عثمان.

ما معنى حديث خيركم من تعلم القرآن وعلمه باختصار؟

إسناده صحيح. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن حبيب السلمي. وأخرجه البخاري (5027)، والترمذي (3131)، والنسائي في "الكبرى" (7982) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (412)، و"صحيح ابن حبان" (118). وأخرجه ابن ماجه (211)، والترمذي (3133)، والنسائي في "الكبرى" (7983) من طريق يحيى بن سعيد، عن سفيان الثوري وشعبة، عن علقمة، به. وهو في "مسند أحمد" (500). وأخرجه البخاري (5028)، وابن ماجه (212)، والترمذي (3132)، والنسائي في "الكبرى" (7984) من طرق عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن، به.…

هل يوجد شرح لـ حديث خيركم من تعلم القرآن وعلمه؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «خيركم من تعلم القرآن وعلمه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «خيركم من تعلم القرآن وعلمه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «خيركم من تعلم القرآن وعلمه». وتجمع هذه العبارة...