حديث نبويالحديث 33 من 124

حديث من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابكتاب باب تفريع أبواب الوتر
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته، فصليا ركعتين جميعا، كتبا من الذاكرين الله كثيرا، والذاكرات»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وهو مكرر ما سلف برقم (1309).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته، فصليا ركعتين جميعا، كتبا من الذاكرين الله كثيرا، والذاكرات». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب باب تفريع أبواب الوتر من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث خيركم من تعلم القرآن وعلمهالحديث السابقحديث رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فصلت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خيركم من تعلم القرآن وعلمه

الراوي: عثمان

إسناده صحيح. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن حبيب السلمي. وأخرجه البخاري (5027)، والترمذي (3131)، والنسائي في "الكبرى" (7982) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (412)، و"صحيح ابن حبان" (118). وأخرجه ابن ماجه (211)، والترمذي (3133)، والنسائي في "الكبرى" (7983) من طريق يحيى بن سعيد، عن سفيان الثوري وشعبة، عن علقمة، به. وهو في "مسند أحمد" (500). وأخرجه البخاري (5028)، وابن ماجه (212)، والترمذي (3132)، والنسائي في "الكبرى" (7984) من طرق عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن، به.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فصلت

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي من أجل ابن عجلان - وهو محمد -. وهو مكرر ما سلف برقم (1308).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قرأ القرآن وعمل بما فيه

الراوي: سهل بن معاذ الجهني

إسناده ضعيف، لضعف زبان بن فائدة، وسهل بن معاذ. ابن وهب: هو عبد الله، ومعاذ: هو ابن أنس الجهني. وأخرجه أبو يعلى (1493)، والحاكم في "المستدرك" 1/ 567، والبيهقي في "شعب الإيمان" (1948) وابن عبد البر في "التمهيد" 14/ 135 من طرق عن ابن وهب، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد في "مسنده" (15645)، والطبراني في "الكبير"20/ (445) من طريقين عن زبان بن فائد، به. وفي الباب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه، عند الحاكم 1/ 568، وإسناده ضعيف فيه بشير بن المهاجر وهو وإن كان ضعيفا يكتب حديثه للاعتبار والشواهد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الأعمال أفضل قال طول القيام

الراوي: عبد الله بن حبشي الخثعمي

إسناده قوي من أجل علي الأزدي - وهو ابن عبد الله البارقي - فهو صدوق لا بأس به، ولكن الصحيح في لفظه ما سنورده من روايتي أحمد والنسائى إن شاء الله. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (2317) عن عبد الوهاب بن الحكم الوراق عن حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. إلا أنه قال فيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل: أي الأعمال أفضل؟ قال: "إيمان لا شك فيه، وجهاد لا غلول فيه، وحجة مبرورة" قيل: فأي الصلاة أفضل؟ قال: "طول القنوت" . وهو كذلك في "مسند أحمد" (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه البخاري (4937)، ومسلم (798)، وابن ماجه (3779)، والترمذى (3128)، والنسائي في "الكبرى" (7991) و (7992) و (7993) من طرق عن قتادة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (24211)، و"صحيح ابن حبان" (767). قال النووي: "السفرة": جمع سافر ككاتب وكتبة، والسافر: الرسول والسفرة: الرسل، لأنهم يسفرون إلى الناس برسالات الله، وقيل: السفرة الكتبة، والبررة: المطيعون من البر وهو الطاعة، والماهر: الحاذق الكا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. مسدد: هو ابن مسرهد الأسدي، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري. وهو مكرر الحديث السالف برقم (1043) غير أن شيخ المصنف هناك أحمد بن حنبل.وقوله: "اجعلوا من صلاتكم". قال الطيبي: "من" تبعيضية، وهو مفعول أول لـ"اجعلوا" والثاني: "في بيوتكم" أي: اجعلوا بعض صلاتكم التي هي النفل مؤداة في بيوتكم. وقوله: "ولا تتخذوها قبورا"، أي: كالقبور مهجورة من الصلاة، شبه البيوت التي لا يصلى فيها بالقبور التي لا يمكن الموتى التعبد فيها.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب باب تفريع أبواب الوتر من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا باختصار؟

إسناده صحيح. وهو مكرر ما سلف برقم (1309).

هل يوجد شرح لـ حديث من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من...