حديث نبويالحديث 320 من 328

حديث يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعم

الراويعلي بن أبي طالب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي رضي الله عنه قال: «يغسل من بول الجارية، وينضح من بول الغلام ما لم يطعم» (1) 378- عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكر معناه، ولم يذكر «ما لم يطعم زاد». قال قتادة: «هذا ما لم يطعما الطعام، فإذا طعما غسلا جميعا» (2)

معنى الحديث باختصار

(١) رجاله ثقات وهو موقوف، وقد روي مرفوعا كما سيأتي بعده، وهو الراجح. وأخرجه البيهقي 2/ 415 من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 121، وعبد الرزاق (1488) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي حرب، عن علي موقوفا. ليس فيه أبو الأسود.(٢)إسناده صحيح. وقد صححه مرفوعا الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١/ ٣٢٦ وفي "التلخيص" ١/ ٣٨، ونقل تصحيحه عن البخاري والدارقطني، وقال عن الرواية الموقوفة: ليس ذلك بعلة قادحة. وأخرجه الترمذي (٦١٦)، وابن ماجه (٥٢٥) من طريق معاذ بن هشام، بهذا الإسناد. وقال ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يغسل من بول الجارية، وينضح من بول الغلام ما لم يطعم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث تصب الماء على بول الغلام ما لم يطعم فإذا طعم غسلته وكانت تغسل بول الجاريةالحديث السابقحديث يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تصب الماء على بول الغلام ما لم يطعم فإذا طعم غسلته وكانت تغسل بول الجارية

الراوي: الحسن

إسناده حسن، أم الحسن -وهو ابن أبي الحسن يسار البصري، واسمها خيرة- روى عنها جمع، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وأخرج لها مسلم في "الصحيح"، وباقي رجاله ثقات. عبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري، ويونس: هو ابن عبيد العبدي. وأخرجه البيهقي 2/ 416 من طريق المصنف، بهذا الإسناد.وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 121، وابن الجعد في "مسنده" (3190)، وأبو يعلى (6921)، والطبراني 23/ (866)، وابن المنذر في "الأوسط" 2/ 143من طرق عن يونس بن عبيد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام

الراوي: أبو السمح قال

إسناده جيد، يحيي بن الوليد لا بأس به، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (223) و (289) عن مجاهد بن موسى، وابن ماجه (526) عن عمرو بن علي ومجاهد وعباس العنبري، ثلاثتهم عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رجل بال في ناحية المسجد فأسرع الناس إليه فنهاهم النبي ﷺ

الراوي: أبي هريرة

(١) إسناده صحيح. ابن عبدة: هو أحمد الضبي، وسفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الترمذي (147) من طريق سفيان بن عينية، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا النسائي فى "المجتبى" (1217) عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن، عن سفيان، به. وأخرجه البخاري (220) و (6128)، والنسائي في "الكبرى" (54) من طريق عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (7255)، و"صحيح ابن حبان" (985). وسيأتي مختصرا برقم (882) من طريق أبي سلمة، عن أبي هريرة. قوله: "تحجرت واسعا" أصل الحجر: المنع، ومنه الحجر على السفيه، وهو من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما يغسل من بول الأنثى وينضح من بول الذكر

الراوي: لبابة بنت الحارث قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على سماك بن حرب كما هو مبين في التعليق على "مسند أحمد" (26875). أبو الأحوص: هو سلام بن سليم، وقابوس: هو ابن المخارق. وأخرجه ابن ماجه (522) من طريق أبي الأحوص، بهذا الإسناد. وأخرج ابن ماجه (3923) من طريق علي بن صالح، عن سماك، عن قابوس قال: قالت أم الفضل: يا رسول الله، رأيت كأن في بيتي عضوا من أعضائك، قال: "خيرا رأيت، تلد فاطمة غلاما فترضعيه"، فولدت حسينا أو حسنا، فأرضعته بلبن قثم، قالت: فجئت به إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فوضعته في حجره، فبال، فضربت كتفه، فقا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد

إسناده صحيح. يونس: هو ابن يزيد الأيلي، وابن شهاب: هو الزهري. وأخرجه البخاري تعليقا بصيغة الجزم (174) من طريق يونس بن يزيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (5389)، و"صحيح ابن حبان" (1656). وأخرجه مختصرا بنوم ابن عمر في المسجد وهو شاب عزب البخاري (440)، ومسلم (2479)، والنسائى في "الكبرى" (803)، وابن ماجه (751) من طريق نافع، والبخاري (1121)، ومسلم (2479)، والترمذي (321)، وابن ماجه (3919) من طريق سالم، كلاهما عن ابن عمر. قال الخطابي في "معالم السنن" 1/ 117: ويتأول قوله: "كانت الكلاب تبول وتقبل وتد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بال صبي على ثوب رسول الله ﷺ فدعا بماء فنضحه ولم يغسله

الراوي: أم قيس بنت محصن أنها

إسناده صحيح. وهو في "موطأ مالك" 1/ 64، ومن طريقه أخرجه البخاري (223)، والنسائي في "الكبرى" (287). وأخرجه مسلم (287)، والترمذي (71)، وابن ماجه (524) من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد. ورواية بعضهم بلفظ: "فرشه". وهو في "مسند أحمد" (26996) و"صحيح ابن حبان" (1373) و (1374). وأخرجه البخارى (5713) و (5715) و (5718)، ومسلم بإثر الحديث (2213) (86) وبرقم (2214) (87) من طريق الزهري، به. وزادوا فيه ما سيأتي برقم (3877). قال البغوي في شرح "السنة" 2/ 84: قال الخطابي: النضح: إمرار الماء عليه رفقا من غير مرس ولا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعم؟

راوي الحديث هو علي بن أبي طالب.

ما معنى حديث يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعم باختصار؟

(١) رجاله ثقات وهو موقوف، وقد روي مرفوعا كما سيأتي بعده، وهو الراجح. وأخرجه البيهقي 2/ 415 من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 121، وعبد الرزاق (1488) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي حرب، عن علي موقوفا. ليس فيه أبو الأسود.(٢)إسناده صحيح. وقد صححه مرفوعا الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١/ ٣٢٦ وفي "التلخيص" ١/ ٣٨، ونقل تصحيحه عن البخاري والدارقطني، وقال عن الرواية الموقوفة: ليس ذلك بعلة قادحة. وأخرجه الترمذي (٦١٦)، وابن ماجه (٥٢٥) من طريق معاذ بن هشام، بهذا الإسناد. وقال ال…

هل يوجد شرح لـ حديث يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعم؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «...