حديث نبويالحديث 316 من 328

حديث كانت تغسل المني من ثوب رسول الله ﷺ ثم ترى فيه بقعة أو بقعاً

الراويعائشة تقول
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة تقول: «إنها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم» قالت: «ثم أرى فيه بقعة أو بقعا»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. زهير: هو ابن معاوية.وأخرجه البخاري (229 - 232)، ومسلم (289)، والترمذي (117)، والنسائي في "الكبرى" (284)، ابن ماجه (536) من طرق عن عمرو بن ميمون، بهذا الإسناد. وزادوا فيه عدا الترمذي: "فيخرج إلى الصلاة فيه"، ورواية الترمذي مختصرة بلفظ: أنها كانت تغسل منيا من ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وهو في "مسند أحمد" (24207) و (25098)، و"صحيح ابن حبان" (1381) و (1382). وقال الترمذي بإثره: وحديث عائشة أنها غسلت منيا من ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس بمخالف لحديث الفرك، وإن كان…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «كانت تغسل المني من ثوب رسول الله ﷺ ثم ترى فيه بقعة أو بقعاً»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كانت تغسل المني من ثوب رسول الله ﷺ ثم ترى فيه بقعة أو بقعاً»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «كانت تغسل المني من ثوب رسول الله ﷺ ثم ترى فيه بقعة أو بقعاً».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث بال صبي على ثوب رسول الله ﷺ فدعا بماء فنضحه ولم يغسلهالحديث السابقحديث كانت عائشة تفرك المني من على ثوب رسول الله ﷺ فيصلي فيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بال صبي على ثوب رسول الله ﷺ فدعا بماء فنضحه ولم يغسله

الراوي: أم قيس بنت محصن أنها

إسناده صحيح. وهو في "موطأ مالك" 1/ 64، ومن طريقه أخرجه البخاري (223)، والنسائي في "الكبرى" (287). وأخرجه مسلم (287)، والترمذي (71)، وابن ماجه (524) من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد. ورواية بعضهم بلفظ: "فرشه". وهو في "مسند أحمد" (26996) و"صحيح ابن حبان" (1373) و (1374). وأخرجه البخارى (5713) و (5715) و (5718)، ومسلم بإثر الحديث (2213) (86) وبرقم (2214) (87) من طريق الزهري، به. وزادوا فيه ما سيأتي برقم (3877). قال البغوي في شرح "السنة" 2/ 84: قال الخطابي: النضح: إمرار الماء عليه رفقا من غير مرس ولا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت عائشة تفرك المني من على ثوب رسول الله ﷺ فيصلي فيه

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح، حماد شيخ موسى: هو ابن سلمة، وحماد شيخه: هو ابن أبي سليمان النخعي، قال الذهبي: ثقة إمام مجتهد، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات. إبراهيم والأسود: هما النخعيان. وأخرجه مسلم (288) (105) من طريق أبي معشر، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة والأسود: أن رجلا نزل بعائشة، فأصبح يغسل ثوبه، فقالت عائشة: إنما كان يجزئك إن رأيته أن تغسل مكانه، فإن لم تر نضحت حوله، ولقد رأيتني أفركه من ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فركا، فيصلي فيه. وهو في "مسند أحمد" (24064)، و"صحيح ابن حبان" (1379). قال ابن دقيق الع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما يغسل من بول الأنثى وينضح من بول الذكر

الراوي: لبابة بنت الحارث قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على سماك بن حرب كما هو مبين في التعليق على "مسند أحمد" (26875). أبو الأحوص: هو سلام بن سليم، وقابوس: هو ابن المخارق. وأخرجه ابن ماجه (522) من طريق أبي الأحوص، بهذا الإسناد. وأخرج ابن ماجه (3923) من طريق علي بن صالح، عن سماك، عن قابوس قال: قالت أم الفضل: يا رسول الله، رأيت كأن في بيتي عضوا من أعضائك، قال: "خيرا رأيت، تلد فاطمة غلاما فترضعيه"، فولدت حسينا أو حسنا، فأرضعته بلبن قثم، قالت: فجئت به إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فوضعته في حجره، فبال، فضربت كتفه، فقا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد رأيتني وأنا أفركه من ثوب رسول الله ﷺ

الراوي: همام بن الحارث أنه كان عند عائشة

إسناده صحيح. شعبة: هو ابن الحجاج، والحكم: هو ابن عتيبة، وإبراهيم: هو النخعي. وأخرجه مسلم (288) (106) و (107)، والترمذي (116)، والنسائي في "الكبرى" (286)، وابن ماجه (537) و (538) و (539) من طرق عن إبراهيم، بهذا الإسناد. وقرن همام عند مسلم في الموضع الأول بالأسود، وعند بعضهم قصة. وهو في "مسند أحمد" (24158). وأخرجه النسائي في "الكبرى" (285) من طريق الحارث بن نوفل، عن عائشة. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام

الراوي: أبو السمح قال

إسناده جيد، يحيي بن الوليد لا بأس به، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (223) و (289) عن مجاهد بن موسى، وابن ماجه (526) عن عمرو بن علي ومجاهد وعباس العنبري، ثلاثتهم عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي بالليل وأنا إلى جنبه وأنا حائض وعلي مرط لي وعليه بعضه

الراوي: عائشة

إسناده حسن، طلحة بن يحيى -وهو ابن طلحة بن عبيد الله- صدوق حسن الحديث، وباقى رجاله ثقات. وأخرجه مسلم (514)، والنسائى في "الكبرى" (846)، وابن ماجه (652) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (24382). وفى الحديث جواز الصلاة بحضرة الحائض، وفيه أن ثياب الحائض طاهرة إلا موضعا يرى فيه أثر الدم أو النجاسة، وفيه جواز الصلاة فى ثوب بعضه على المصلي وبعضه عليها.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كانت تغسل المني من ثوب رسول الله ﷺ ثم ترى فيه بقعة أو بقعاً؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث كانت تغسل المني من ثوب رسول الله ﷺ ثم ترى فيه بقعة أو بقعاً؟

راوي الحديث هو عائشة تقول.

ما معنى حديث كانت تغسل المني من ثوب رسول الله ﷺ ثم ترى فيه بقعة أو بقعاً باختصار؟

إسناده صحيح. زهير: هو ابن معاوية.وأخرجه البخاري (229 - 232)، ومسلم (289)، والترمذي (117)، والنسائي في "الكبرى" (284)، ابن ماجه (536) من طرق عن عمرو بن ميمون، بهذا الإسناد. وزادوا فيه عدا الترمذي: "فيخرج إلى الصلاة فيه"، ورواية الترمذي مختصرة بلفظ: أنها كانت تغسل منيا من ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وهو في "مسند أحمد" (24207) و (25098)، و"صحيح ابن حبان" (1381) و (1382). وقال الترمذي بإثره: وحديث عائشة أنها غسلت منيا من ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس بمخالف لحديث الفرك، وإن كان…

هل يوجد شرح لـ حديث كانت تغسل المني من ثوب رسول الله ﷺ ثم ترى فيه بقعة أو بقعاً؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «كانت تغسل المني من ثوب رسول الله ﷺ ثم ترى فيه بقعة أو بقعاً»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كانت تغسل المني من ثوب رسول الله ﷺ ثم ترى فيه بقعة أو بقعاً»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى...