حديث نبويالحديث 222 من 328

حديث ما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء

الراويعائشة فيما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء قالت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة فيما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ كفا من ماء يصب علي الماء، ثم يأخذ كفا من ماء، ثم يصبه عليه»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لإبهام الرجل من بني سواءة، وشريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. وأخرجه أحمد (25201) عن يحيي بن آدم، بهذا الإسناد، بلفظ: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصب الماء على الماء. قوله: "يصب على الماء" أي: على المني. قال ابن رسلان: ويروى: "يصب علي الماء" بتشديد الياء، وهي كذلك في (د) و (هـ)، أي: على عائشة. إلا أن رواية أحمد تؤيد الأول.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ كفا من ماء يصب علي الماء، ثم يأخذ كفا من ماء، ثم يصبه عليه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث جامعوا الحائضات في البيوت واصنعوا كل شيء غير النكاحالحديث السابقحديث كان يغسل رأسه بالخطمي وهو جنب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جامعوا الحائضات في البيوت واصنعوا كل شيء غير النكاح

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة، وثابت البناني: هو ابن أسلم. وأخرجه مسلم (302)، والترمذي (3218)، والنسائي في "الكبرى" (277) و (10970)، وابن ماجه (644) من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. ولم يذكر النسائى في الموضع الثانى وابن ماجه قصة أسيد وعباد. وهو في "مسند أحمد" (12354) و (13576)، و"صحيح ابن حبان" (1362). وقوله: فلم يجامعوها في البيت. أي: لم يخالطوها ولم يساكنوها في بيت واحد، وقوله: جامعوهن في البيوت. أي: خالطوهن في البيوت بالمجالسة والمضاجعة والمؤاكلة والمشاربة. وقوله: فتمعر وجه رسول الله، أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يغسل رأسه بالخطمي وهو جنب

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لإبهام الرجل من بني سواءة، وشريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. وأخرجه البيهقي 1/ 182 من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وفي الباب عن ابن مسعود موقوفا عليه عند عبد الرزاق (1007 - 1009)، وابن أبي شيبة 1/ 71، والبخاري في "التاريخ الكبير" 207/ 4 والطبراني (9256 - 9258).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث موقف عائشة مع النبي ﷺ في المؤاكلة والمشاربة وهي حائض

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح. مسعر: هو ابن كدام، وشريح: هو ابن هانئ الحارثي الكوفي. وأخرجه مسلم (300)، والنسائى في "الكبرى" (61)، وابن ماجه (643) من طرق عن المقدام بن شريح، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (24328) , و"صحيح ابن حبان" (1360) و (1361). وقولها: كنت أتعرق العظم. العرق: العظم الذي عليه بقية اللحم، وهو بفتح العين المهملة، وسكون الراء المهملة، يقال فيه: عرقته مخففا، وتعرقته واعترقته: إذا أخذت ما عليه من اللحم بأسنانك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غسل الجنابة عند الرجل والمرأة

الراوي: شريح بن عبيد قال

إسناده حسن، رواية إسماعيل بن عياش عن أهل بلده قوية، وهذا منها، وضمضم بن زرعة صدوق، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (1686) من طريق محمد بن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبيﷺ يضع رأسه في حجر عائشة فيقرأ وهي حائض

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري، ومنصور بن عبد الرحمن: هو الحجبي، وصفية: هي بنت شعبة أم منصور الراوي عنها. وأخرجه البخاري (297)، ومسلم (301)، والنسائي في "الكبرى" (264)، وابن ماجه (634) من طرق عن منصور بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وهو فى "مسند أحمد" (24397) و (24862).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نغتسل وعلينا الضماد

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه بنحوه أحمد (24502) و (25062)، وإسحاق بن راهويه (1021) من عمر بن سويد، بهذا الإسناد. وزادا أنهن كن يعرقن وهو عليهن ولا ينهاهن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وستأتى هذه الزيادة برقم (1830). الضماد: قال فى "النهاية" بكسر الضاد: خرقة يشد بها العضو المؤوف (المصاب بآفة) ثم قيل لوضع الدواء على الجرح وغيره. وقال المنذري: المراد به هنا: ما تلطخ به الشعر من طيب وغيره.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث ما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء؟

راوي الحديث هو عائشة فيما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء قالت.

ما معنى حديث ما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء باختصار؟

إسناده ضعيف لإبهام الرجل من بني سواءة، وشريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. وأخرجه أحمد (25201) عن يحيي بن آدم، بهذا الإسناد، بلفظ: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصب الماء على الماء. قوله: "يصب على الماء" أي: على المني. قال ابن رسلان: ويروى: "يصب علي الماء" بتشديد الياء، وهي كذلك في (د) و (هـ)، أي: على عائشة. إلا أن رواية أحمد تؤيد الأول.

هل يوجد شرح لـ حديث ما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان رسول الله صلى الله عليه وسل...