حديث نبويالحديث 160 من 328

حديث انتهش من كتف ثم صلى ولم يتوضأ

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهش من كتف، ثم صلى ولم يتوضأ»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. همام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وانظر ما سلف برقم (187). انتهس: بسين مهملة افتعل من النهس وهو الأكل بمقدم الأسنان.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «انتهش من كتف ثم صلى ولم يتوضأ»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «انتهش من كتف ثم صلى ولم يتوضأ»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهش من كتف، ثم صلى ولم يتوضأ». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «انتهش من كتف ثم صلى ولم يتوضأ».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث دعا بوضوء فتوضأ به ثم صلى الظهرالحديث السابقحديث أكل رسول الله ﷺ كتفا ثم مسح يده بمسح كان تحته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث دعا بوضوء فتوضأ به ثم صلى الظهر

إسناده صحيح. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وابن جريج: هو عبد الملك ابن عبد العزيز، وقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه. وأخرجه بنحوه ابن ماجه (489) من طريق سفيان بن عيينة، عن محمد بن المنكدر، وعمرو بن دينار، وعبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر. وأخرجه بنحوه أيضا الترمذي (80) من طريق ابن عيينة، عن عبد الله بن عقيل، به. وأخرج ترك الوضوء مما غيرت النار بسياق آخر البخاري (5457)، وابن ماجه (3282) من طريق سعيد بن الحارث، عن جابر. وهو في "مسند أحمد" (14453)، و"صحيح ابن حبان" (1130).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكل رسول الله ﷺ كتفا ثم مسح يده بمسح كان تحته

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات لاضطراب سماك -وهو ابن حرب- في روايته عن عكرمة، وقد توبع. أبو الأحوص: هو سلام بن سليم الحنفي. وأخرجه ابن ماجه (488) من طريق أبي الأحوص، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (3012). وأخرجه دون قوله: "ثم مسح يده بمسح كان تحته" البخاري (5405) من طريق أيوب وعاصم، عن عكرمة، به. وانظر ما سلف برقم (187) وما سيأتي بعده. والمسح بكسر الميم وسكون السين: ثوب من الشعر غليظ

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان آخر الأمرين من رسول الله ﷺ ترك الوضوء مما غيرت النار

الراوي: جابر

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (188) من طريق شعيب بن أبي حمزة، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (1134). وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ بجنب فشوي وأخذ الشفرة

الراوي: المغيرة بن شعبة

إسناده حسن، المغيرة بن عبد الله -وهو ابن أبي عقيل اليشكري- روى عنه جمع، ووثقه العجلي وابن حبان، وأخرج له مسلم حديثا واحدا في القدر، وباقي رجاله ثقات. وكيع: هو ابن الجراح، ومسعر: هو ابن كدام. وأخرجه النسائي فى "الكبرى" (6621) من طريق مسعر، بهذا الإسناد. دون قصة الشارب. وهو بتمامه في "مسند أحمد" (18212). وقوله: ضفت بكسر الضاد وسكون الفاء: نزلت عليه ضيفا، يقال: ضفت الرجل وتضيفته: إذا نزلت عليه ضيفا، وأضفته وضيفته: إذا أنزلته بك ضيفا. وقوله: تربت يداه. معناه: افتقر. قال الخطابي: هي كلمة تقولها العر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تناول رسول الله ﷺ بضعة من البرمة فلم يزل يعلكها حتى أحرم بالصلاة

الراوي: عبيد بن ثمامة المرادي

ضعيف بهذا السياق، فقد تفرد به عبيد بن ثمامة، وهو مجهول لم يرو عنه غير ابن أبي كريمة، ولم يوثقه أحد. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص300، والضياء المقدسي في "المختارة" 9/ (187) و (188)، والمزي في ترجمة عبد الملك بن أبي كريمة من "تهذيب الكمال" 18/ 396 من طريق أحمد بن السرح، بهذا الإسناد. وأخرج أحمد (17702)، والترمذي في "الشمائل" (166)، وابن ماجه (3311) من طريق سليمان بن زياد، عن عبد الله بن الحارث بن جزء قال: أكلنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شواء في المسجد، فأقيمت الصلاة، فأدخنا أيدي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. وهو في "موطأ مالك" 1/ 25، ومن طريقه أخرجه البخاري (207)، ومسلم (354). وأخرجه بنحوه البخاري (5405)، ومسلم (354)، والنسائى في "الكبرى" (187) من طرق عن ابن عباس. وهو في "مسند أحمد" (1988)، و"صحيح ابن حبان" (1143) و (1144).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث انتهش من كتف ثم صلى ولم يتوضأ؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث انتهش من كتف ثم صلى ولم يتوضأ؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث انتهش من كتف ثم صلى ولم يتوضأ باختصار؟

إسناده صحيح. همام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وانظر ما سلف برقم (187). انتهس: بسين مهملة افتعل من النهس وهو الأكل بمقدم الأسنان.

هل يوجد شرح لـ حديث انتهش من كتف ثم صلى ولم يتوضأ؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «انتهش من كتف ثم صلى ولم يتوضأ»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «انتهش من كتف ثم صلى ولم يتوضأ»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهش من ك...