حديث نبويالحديث 128 من 149

حديث أمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها الاثنين والخميس

الراويهنيدة الخزاعي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصوم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن هنيدة الخزاعي، عن أمه، قالت: دخلت على أم سلمة فسألتها عن الصيام، فقالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر، أولها الاثنين والخميس»

معنى الحديث باختصار

حديث ضعيف لاضطرابه كما سلف برقم (2437). وأخرجه النسائي في "الكبرى" (2740) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (26480).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها الاثنين والخميس»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها الاثنين والخميس»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر، أولها الاثنين والخميس». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصوم من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث ما كان يبالي من أي أيام الشهر كان يصومالحديث السابقحديث كان يصوم ثلاثة أيام من الشهر الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الأخرى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان يبالي من أي أيام الشهر كان يصوم

الراوي: معاذة

إسناده صحيح. مسدد: هو ابن مسرهد الأسدي , وعبد الوارث: هو ابن سعيد، ويزيد الرشك -والرشك: القسام بلغة أهل البصرة-: هو يزيد بن أبي يزيد الضبعي مولاهم، ومعاذة: هي بنت عبد الله العدوية. وأخرجه مسلم (1160) من طريق عبد الوارث، وابن ماجه (1709)، والترمذي (773) من طريق شعبة، كلاهما عن يزيد الرشك، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (25127)، و"صحيح ابن حبان" (3654) و (3657).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصوم ثلاثة أيام من الشهر الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الأخرى

الراوي: حفصة قالت

إسناده ضعيف لجهالة حال سواء الخزاعي، ثم إن الإسناد منقطع بين عاصم -وهو ابن أبي النجود- وسواء الخزاعي، بينهما المسيب بن رافع، أو معبد بن خالد، وعاصم بن أبي النجود تكلموا في حفظه، وقد اضطرب، وانظر تمام ذلك كما بيناه في "مسند أحمد" برقم (26460). حماد: هو ابن سلمة البصري. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (2687) من طريق النضر بن شميل، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي أيضا (2800) من طريق زائدة، عن عاصم، عن المسيب، عن حفصة، به. مختصرا بلفظ: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصوم الاثنين والخمي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له

صحيح. ورواية ابن وهب عن ابن لهيعة -وهو عبد الله الحضرمي- قوية، ثم هو متابع، وباقي رجاله ثقات، إلا أنه قد اختلف في رفعه ووقفه، ورجح وقفه الأئمة أبو حاتم والبخاري والترمذي والنسائي وغيرهم، وعمل بظاهر الإسناد جماعة من الأئمة، فصححوا الحديث، منهم ابن خزيمة وابن حبان والدارقطني والخطابي والحاكم وابن حزم والبيهقي وابن العربي، وروى له الدارقطني طريقا آخر (2213) وقال: رجالها ثقات. أحمد بن صالح: هو المصري، ويحيى بن أيوب: هو الغافقي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه الترمذي (739) من طريق سعيد بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصوم يعني من غرة كل شهر ثلاثة أيام

الراوي: عبد الله قال

إسناده حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النجود- فإنه حسن الحديث. أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي المؤدب، وزر: هو ابن حبيش، وعبد الله: هو ابن مسعود. وهو عند أبي داود الطيالسي في "مسنده" (360) ومن طريقه أخرجه النسائي في "الكبرى" (2771)، وأخرجه الترمذي (752) من طريق طلق بن غنام، كلاهما عن شيبان، بهذا الإسناد. وزاد الترمذي والنسائى: وقلما كان يفطر يوم الجمعة، وقال الترمذي: حديث حسن غريب. وأخرجه النسائي (2689) من طريق أبي حمزة، عن عاصم، به. وزاد: وقلما يفطر يوم الج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا دخل علي قال هل عندكم طعام فإذا قلنا لا قال إني صائم

الراوي: عائشة

إسناده قوي. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، ووكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وطلحة بن يحيى: هو ابن طلحة بن عبيد الله التيمي. وأخرجه مسلم (1154)، والترمذي (742)، والنسائي في "الكبرى" (2648) من طريق وكيع، ومسلم (1154) (169) من طريق عبد الواحد بن زياد، والترمذي (743)، والنسائي (2646) و (3286) من طريق سفيان، والنسائي (2647) من طريق يحيي بن سعيد القطان، و (2649) من طريق القاسم بن معن، خمستهم عن طلحة بن يحيي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (1701)، والنسائي في "الكبرى" (2644) من طريق شريك، عن طلحة بن يحيي، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا أن نصوم البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة

الراوي: ابن ملحان القيسي

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ابن ملحان القيسي -وهو عبد الملك بن قتادة-. محمد بن كثير: هو العبدي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وأنس: هو ابن سيرين الأنصاري. وأخرجه ابن ماجه (1707 م)، والنسائي في "الكبرى" (2752) من طريق همام، بهذا الإسناد. ورواية النسائي دون قوله: "هن كهيئة الدهر".وأخطأ شعبة في تسمية ابن ملحان القيسي كما أخرجه عند ابن ماجه (1707) فقال: عن أنس، عن عبد الملك بن المنهال، وعند النسائي في "الكبرى" (2750) قال: عن أنس، عن عبد الملك. ولم يسمه، و (2751) قال: عن أنس، عن ابن أبي الم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها الاثنين والخميس؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصوم من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث أمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها الاثنين والخميس؟

راوي الحديث هو هنيدة الخزاعي.

ما معنى حديث أمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها الاثنين والخميس باختصار؟

حديث ضعيف لاضطرابه كما سلف برقم (2437). وأخرجه النسائي في "الكبرى" (2740) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (26480).

هل يوجد شرح لـ حديث أمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها الاثنين والخميس؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها الاثنين والخميس»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها الاثنين والخميس»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله...