نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن عبد الله بن سوادة القشيري، عن أبيه، سمعت سمرة بن جندب، يخطب، وهو يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يمنعن من سحوركم أذان بلال، ولا بياض الأفق الذي هكذا حتى يستطير»
معنى الحديث باختصار
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. سوادة -وهو ابن حنظلة القشيري البصري- روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له مسلم هذا الحديث في"صحيحه". مسدد: هو ابن مسرهد الأسدي. وأخرجه مسلم (1094) من طريق عبد الله بن سوادة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (1094)، والترمذي (715)، والنسائي في "الكبرى" (2492) من فريقين عن سوادة، به. وهو في "مسند أحمد" (20097) و (20149). وله شاهد من حديث ابن مسعود سيأتي بعده. وانظر تتمة شواهده في "مسند أحمد" (3654). وقوله: "يستطير": معناه يعترض في الأفق، وينشر ض…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يعرض الحديث معنى «لا يمنعن من سحوركم أذان بلال ولا بياض الأفق حتى يستطير»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «لا يمنعن من سحوركم أذان بلال ولا بياض الأفق حتى يستطير»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يمنعن من سحوركم أذان بلال، ولا بياض الأفق الذي هكذا حتى يستطير». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لا يمنعن من سحوركم أذان بلال ولا بياض الأفق حتى يستطير».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصوم من مجموعة سنن أبي داود.