حديث نبويالحديث 21 من 149

حديث لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصوم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، «أنه لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. محمد بن جعفر: هو المعروف بغندر، وشعبة: هو ابن الحجاج الأزدي، وتوبة العنبري: هو ابن أبي الأسد، ومحمد بن إبراهيم: هو التيمي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (2497) و (2674) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (1648)، والترمذي (746)، والنسائي (2496) و (2673) من طريق سالم أبي الجعد، عن أبي سلمة، به. وقال الترمذي: حديث أم سلمة حديث حسن وقد روي هذا الحديث أيضا عن أبي سلمة عن عائشة أنها قالت: ما رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- في شهر أكثر صياما منه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصوم من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث إذا انتصف شعبان فلا تصومواالحديث السابقحديث لا تقدموا صوم رمضان بيوم ولا يومين إلا أن يكون صوم يصومه رجل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا انتصف شعبان فلا تصوموا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد قري من أجل عبد العزيز بن محمد - وهو الدراوردي- العلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي. وأخرجه ابن ماجه (1651)، والترمذي (748) من طريق عبد العزيز بن محمد، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه ابن ماجه (1651) من طريق مسلم بن خالد، والنسائي في "الكبرى" (2923) من طريق أبي عميس عتبة بن عبد الله، كلاهما عن العلاء، به. وهو في "مسند أحمد" (9707) من طريق أبي العميس، وفي "صحيح ابن حبان" (3589) من طريق روح بن القاسم، كلاهما عن العلاء. ولا معارضة بين هذا الحديث، وبين ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقدموا صوم رمضان بيوم ولا يومين إلا أن يكون صوم يصومه رجل

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري.وأخرجه البخاري (1914)، ومسلم (1082)، وابن ماجه (1650)، والترمذي (693)، والنسائي في "الكبرى" (2493) و (2494) و (2511) من طرق عن يحيي بن أبي كثير، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (692) من طريق محمد بن عمرو الليثي، عن أبي سلمة، به. وهو في "مسند أحمد" (7200)، و "صحيح ابن حبان" (3586) و (3592). قال الخطابي: معنى الحديث أن يكون قد اعتاد صوم الاثنين والخميس، فيوافق صوم اليوم المعتاد فيصومه، ولا يتعمد صومه إن لم ت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما

إسناده حسن. حسين بن الحارث الجدلي صدوق. سعيد بن سليمان: هو الضبي الواسطي، وعباد: هو ابن العوام الكلابي، وأبو مالك الأشجعي: هو سعد بن طارق.وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" (192)، والدارقطني في "سننه" (2191) و (2192)، والبيهقي في "الكبرى" 4/ 247، وابن الجوزي في "التحقيق في أحاديث الخلاف" (1073) من طرق عن سعيد بن سليمان، بهذا الإسناد. وقال الدارقطني: هذا إسناد متصل صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صام يوم الشك فقد عصى النبي

الراوي: أبي إسحاق

إسناده قوي من أجل أبي خالد الأحمر -واسمه سليمان بن حيان- فهو صدوق لا بأس به. وقد صحح إسناده الدارقطني (2150)، والحاكم 1/ 423 - 424، وسكت عنه الذهبي. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه ابن ماجه (1645)، والترمذي (694)، والنسائي في "الكبرى" (2509) من طريق أبي خالد الأحمر، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-، ومن بعدهم من التابعين، وبه يقول سفيان الثوري، ومالك بن أنس وعبد الله بن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق ك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم أعرابيان فشهدا بالله لأهلا الهلال أمس عشية فأمر الناس أن يفطروا

الراوي: ربعي بن حراش

سناده صحيح، وإبهام صحابيه لا يضر، لأن الصحابة كلهم عدول، قال الإمام البيهقي: وأصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- كلهم ثقات، سواء سموا أم لم يسموا. مسدد: هو ابن مسرهد الأسدي، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، ومنصور: هو ابن المعتمر السلمي. وأخرجه الدارقطني في "سننه" (2202)، والبيهقي في "الكبرى" 2/ 248 من طريق أبي عوانة، بهذا الإسناد. وقال الدارقطني: هذا إسناد حسن ثابت. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (7335) و (7337)، وأحمد في "مسنده" (18824) و (23069)، وابن الجارود (396)، والطبراني في "الكبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صام يوم الاثنين وشهد رجلان أنهما رأيا الهلال ليلة الأحد

الراوي: الحسن

إسناده صحيح. وهو مقطوع. معاذ: هو ابن معاذ العنبري التميمي، والأشعث: هو ابن عبد الملك الحمراني، والحسن: هو البصري.تنبيه: هذا الأثر أثبتناه من (هـ)، وهامش (ج) بخط مغاير وصحح عليه، وقال الحافظ المزي في "تحفة الأشراف" 13/ 162: هذا الحديث في رواية أبي الحسن بن العبد وأبي بكر بن داسه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصوم من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان باختصار؟

إسناده صحيح. محمد بن جعفر: هو المعروف بغندر، وشعبة: هو ابن الحجاج الأزدي، وتوبة العنبري: هو ابن أبي الأسد، ومحمد بن إبراهيم: هو التيمي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (2497) و (2674) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (1648)، والترمذي (746)، والنسائي (2496) و (2673) من طريق سالم أبي الجعد، عن أبي سلمة، به. وقال الترمذي: حديث أم سلمة حديث حسن وقد روي هذا الحديث أيضا عن أبي سلمة عن عائشة أنها قالت: ما رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- في شهر أكثر صياما منه…

هل يوجد شرح لـ حديث لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم:...