حديث نبويالحديث 204 من 234

حديث أوكلكم يجد ثوبين؟

الراويقيس بن طلق
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن قيس بن طلق، عن أبيه، قال: قدمنا على نبي الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فقال: يا نبي الله ما ترى في الصلاة في الثوب الواحد، قال: فأطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إزاره طارق به رداءه، فاشتمل بهما، ثم قام فصلى بنا نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما أن قضى الصلاة، قال: «أوكلكم يجد ثوبين؟»

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل قيس بن طلق، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطيالسي (1098)، وابن سعد في "الطبقات" 5/ 552 - 553، وابن أبي شيبة 1/ 311، وأحمد (16285) و (16287) و (24009/ 18) و (24009/ 22)، والطحاوي 1/ 379، وابن حبان (2297)، والطبراني (8245) و (8253) و (8255) , وابن عدي في ترجمة أيوب بن عتبة من "الكامل" 1/ 345، والبيهقي 2/ 240 من طرق عن قيس بن طلق، به. وقوله: طارق به رداءه. من طارقت الثوب على الثوب: إذا طبقته عليه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أوكلكم يجد ثوبين؟»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أوكلكم يجد ثوبين؟»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أوكلكم يجد ثوبين؟». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أوكلكم يجد ثوبين؟».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث رأيت الرجال عاقدي أزرهم في أعناقهم من ضيق الأزرالحديث السابقحديث يصلي في ثوب واحد ملتحفا مخالفا بين طرفيه على منكبيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت الرجال عاقدي أزرهم في أعناقهم من ضيق الأزر

الراوي: سهل بن سعد

إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري، وأبو حازم: هو سلمة بن دينار الأعرج. وأخرجه البخاري (362)، ومسلم (441)، والنسائي في "الكبرى" (844) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (15562)، و"صحيح ابن حبان" (2216) و (2301). قال الحافظ: وإنما نهى النساء عن ذلك لئلا يلمحن عند رفع رؤوسهن من السجود شيئا من عورات الرجال بسبب ذلك عند نهوضهم، وعند أحمد (26948) وأبي داود (851) من حديث أسماء بنت أبي بكر، ولفظه: فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجال رؤوسهم كراهة أن يرين من عورات الرجال. ويؤخذ منه أنه لا يج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يصلي في ثوب واحد ملتحفا مخالفا بين طرفيه على منكبيه

الراوي: عمر بن أبي سلمة

إسناده صحيح. الليث: هو ابن سعد، ويحيي بن سعيد: هو الأنصاري، وأبو أمامة بن سهل: هو أسعد بن سهل بن حنيف. وأخرجه مسلم (517) (280) عن قتيبة بن سعيد وعيسى بن حماد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (354 - 356)، ومسلم (517) (278) و (279)، والترمذي (339)، والنسائي في "الكبرى" (842)، وابن ماجه (1049) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة. وبعضهم يزيد على بعض. وهو في "مسند أحمد" (16333)، و"صحيح ابن حبان" (2291) و (2292).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى في ثوب واحد بعضه علي

الراوي: عائشة

) إسناده صحيح. زائدة: هو ابن قدامة، وأبو حصين: هو عثمان بن عاصم ابن حصين. وهو في "مسند أحمد" (24413). وانظر ما سلف برقم (370).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صلى أحدكم في ثوب فليخالف بطرفيه على عاتقيه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وإسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، وهشام بن أبي عبد الله: هو الدستوائي. وأخرجه البخاري (360) من طريق شيبان النحوي، عن يحيي بن أبي كثير، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (7466)، و"صحيح ابن حبان" (2304).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني رجل أصيد أفأصلي في القميص الواحد؟

الراوي: سلمة بن الأكوع

إسناده حسن، عبد العزيز بن محمد -وهو الدراوردي- صدوق قوي الحديث، وموسي بن إبراهيم -وهو ابن عبد الرحمن المخزومي- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وصحح حديثه ابن خزيمة وابن حبان، ووثقه الذهبي في "الكاشف". وأخرجه النسائي في "الكبرى" (843) من طريق عطاف بن خالد، عن موسي بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري في باب وجوب الصلاة في الثياب فقال: ويذكر عن سلمة بن الأكوع، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "يزره ولو بشوكة"، وفي إسناده نظر. وهو في "مسند أحمد" (16520)، و"صحيح ابن حبان" (2294). وق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يصل أحدكم في الثوب الواحد ليس على منكبيه منه شيء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وأخرجه البخاري (359)، ومسلم (516)، والنسائى في "الكبرى" (847) من طريقين عن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (7307). قال الإمام النووي في "شرح مسلم" 4/ 196 - 197: قال مالك وأبو حنيفة والشافعي رحمهم الله والجمهور: هذا النهي للتنزيه لا للتحريم، فلو صلى في ثوب واحد ساتر لعورته ليس على عاتقه منه شيء، صحت صلاته مع الكراهة، سواء قدر على شيء يجعله على عاتقه أم لا، وقال أحمد وبعض السلف رحمهم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أوكلكم يجد ثوبين؟؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث أوكلكم يجد ثوبين؟؟

راوي الحديث هو قيس بن طلق.

ما معنى حديث أوكلكم يجد ثوبين؟ باختصار؟

إسناده حسن من أجل قيس بن طلق، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطيالسي (1098)، وابن سعد في "الطبقات" 5/ 552 - 553، وابن أبي شيبة 1/ 311، وأحمد (16285) و (16287) و (24009/ 18) و (24009/ 22)، والطحاوي 1/ 379، وابن حبان (2297)، والطبراني (8245) و (8253) و (8255) , وابن عدي في ترجمة أيوب بن عتبة من "الكامل" 1/ 345، والبيهقي 2/ 240 من طرق عن قيس بن طلق، به. وقوله: طارق به رداءه. من طارقت الثوب على الثوب: إذا طبقته عليه.

هل يوجد شرح لـ حديث أوكلكم يجد ثوبين؟؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أوكلكم يجد ثوبين؟»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أوكلكم يجد ثوبين؟»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أوكلكم يجد ثوبين؟». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواي...