نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن ابن عباس، قال: الشيباني، وذكره عطاء أبو الحسن السوائي، ولا أظنه إلا عن ابن عباس، في هذه الآية {لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن} [النساء: 19] قال: " كان الرجل إذا مات كان أولياؤه أحق بامرأته من ولي نفسها: إن شاء بعضهم زوجها أو زوجوها، وإن شاءوا لم يزوجوها فنزلت هذه الآية في ذلك "
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح. الشيباني: هو سليمان بن أبي سليمان، وعكرمة هو مولى ابن عباس. وأخرجه البخاري (4579) و (6948)، والنسائي في "الكبرى" (11028) من طرق عن أسباط، بهذا الإسناد. بلفظ: "إن شاء بعضهم تزوجها وإن شاؤوا زوجوها وإن شاؤوا لم يزوجوها". وانظر تالييه. قال ابن الجوزي في "زاد المسير" 2/ 19: وفي معنى قوله تعالى: {أن ترثوا النساء كرها} [النساء: 19] قولان: أحدهما: أن ترثوا نكاح النساء. والثاني: أن ترثوا أموالهن كرها، روى ابن أبي طلحة عن ابن عباس، قال: كان الرجل إذا مات وترك جارية، ألقى عليها حميمه ثوبه، ف…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يتناول هذا الحديث معنى «كان الرجل إذا مات كان أولياؤه أحق بامرأته من ولي نفسها»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «كان الرجل إذا مات كان أولياؤه أحق بامرأته من ولي نفسها»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان الرجل إذا مات كان أولياؤه أحق بامرأته من ولي نفسها: إن شاء بعضهم زوجها أو زوجوها، وإن شاءوا لم يزوجوها فنزلت هذه الآية في ذلك». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كان الرجل إذا مات كان أولياؤه أحق بامرأته من ولي نفسها» فهمًا متوازنًا.
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن أبي داود.