نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن مجاهد، قال: سئل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟، فقال: مرتين، فقالت عائشة: لقد علم ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد «اعتمر ثلاثا سوى التي قرنها بحجة الوداع»
معنى الحديث باختصار
رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن زهيرا - وهو ابن معاوية - سماعه من أبي إسحاق السبيعي بأخرة، ومع ذلك فقد روى له البخاري ومسلم من روايته عن أبي إسحاق، وانظر تمام الكلام عليه في "المسند" لكن خالف أبا إسحاق السبيعي منصور ابن المعتمر، فرواه عن مجاهد، عن ابن عمر أنه قال: اعتمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أربع عمر، إحداهن في رجب، فقالت عائشة: يرحم الله أبا عبد الرحمن، ما اعتمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمرة إلا وهو شاهد، وما اعتمر في رجب قط. النفيلي: هو عبد الله بن محمد بن علي ابن نفيل، وزهي…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يتناول هذا الحديث معنى «اعتمر ثلاثا سوى التي قرنها بحجة الوداع»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «اعتمر ثلاثا سوى التي قرنها بحجة الوداع»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «اعتمر ثلاثا سوى التي قرنها بحجة الوداع». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «اعتمر ثلاثا سوى التي قرنها بحجة الوداع» فهمًا متوازنًا.
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن أبي داود.