Ayat Al Quran
حديث نبويالحديث 153 من 287

حديث رمل من الحجر إلى الحجر

الراوينافع
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المناسك
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن نافع، أن ابن عمر، «رمل من الحجر إلى الحجر، وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو كامل: هو فضيل بن حسين الجحدري. وأخرجه مسلم (1262) من طريق أبي كامل، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مسلم (1262)، وابن ماجه (2950)، والنسائى في "الكبرى" (3924) من طرق عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (5760). وانظر ما سيأتي برقم (1893).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «رمل من الحجر إلى الحجر»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «رمل من الحجر إلى الحجر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «رمل من الحجر إلى الحجر، وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«رمل من الحجر إلى الحجر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث كان يقول ما بين الركنينالحديث السابقحديث اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت ثلاثا ومشوا أربعا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقول ما بين الركنين

الراوي: عبد الله بن السائب

إسناده محتمل للتحسين، عببد والد يحيي: هو مولى السائب بن أبي السائب المخزومي، انفرد بالرواية عنه ولده يحيي، وهو ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد عده بعضهم صحابيا فوهم، قال الحافظ في "الإصابة" في ترجمته: عبيد تابعي، ما روى عنه إلا ابنه يحيي، والله أعلم، وابن جريج: وهو عبد الملك بن عبد العزيز قد صرح بالتحديث عند أحمد في "مسنده" (15398). مسدد: هو ابن مسرهد الأسدي، وعيسى بن يونس: هو السبيعي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3920) من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت ثلاثا ومشوا أربعا

الراوي: ابن عباس

إسناده قوي. عبد الله بن عثمان بن خثيم صدوق لا بأس به. حماد: هو ابن سلمة البصري. وهو في "مسند أحمد" (2688)، و"صحيح ابن حبان" (3814). وانظر ما سلف برقم (1885)، وما قبله.والجعرانة: قال في "النهاية": موضع قريب من مكة (بينها وبين الطائف) وهي في الحل، وميقات للإحرام، وهي بتسكين العين والتخفيف، وقد تكسر العين وتشدد الراء. قال علي ابن المديني: أهل المدينة يخففونها وأهل العراق يشددونها، وخطأ الخطابي التخفيف. وقد نزلها النبي - صلى الله عليه وسلم - لما قسم غنائم هوازن مرجعه من غزاة حنين وأحرم منها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا طاف في الحج والعمرة أول ما يقدم

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. يعقوب: هو ابن عبد الرحمن القاري. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3921) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (1616)، ومسلم (1261) من طريقين عن موسى بن عقبة، به. وأخرجه البخاري (1604) و (1617)، ومسلم (1261)، والنسائي (3923) من طرق عن نافع، به. ورواية البخاري في الموضع الثاني، ومسلم، والنسائي، بلفظ: "خب" بدل: "سعى". وأخرجه البخاري (1603)، ومسلم (1261)، والنسائى (3925) من طريق الزهري، عن سالم، عن أبيه رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين يقدم مكة إذا استلم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اضطبع فاستلم وكبر ثم رمل ثلاثة أطواف

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يحيى بن سليم - وهو الطائفي القرشي -، لكنه متابع. ابن خثيم: هو عبد الله بن عثمان القارئ. وأخرجه بنحوه ابن ماجه (2953) من طريق معمر، عن ابن خثيم، بهذا الإسناد. دون ذكر الاضطباع فيه. وهو في "مسند أحمد" (2220)، و "صحيح ابن حبان" (3812). وانظر ما سلف برقم (1885)، وما سيأتي بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تمنعوا أحدا يطوف بهذا البيت

الراوي: جبير بن مطعم

إسناده صحيح. أبو الزبير - وهو محمد بن مسلم بن تدرس - صرح بالتحديث عند أحمد في "مسنده" (16774)، فانتفت شبهة تدليسه. ابن السرح: هو أحمد بن عمرو، وسفيان: هو ابن عيينة، وعبد الله بن باباه: هو المكي، ويقال في اسم أبيه: بابيه، ويقال: بابي. وأخرجه ابن ماجه (1254)، والترمذي (883)، والنسائي في "الكبرى" (3932) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث جبير بن مطعم حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (16736)، و"صحيح ابن حبان" (1552).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف. عبيد الله بن أبي زياد - وهو القداح - مختلف فيه، وهو إلى الضعف أقرب، وقد انفرد برفعه عن القاسم، ووقفه غيره كما بيناه في "مسند أحمد" (24351).وأخرجه الترمذي (918) من طريقين عن عيسى بن يونس، بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (24351).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رمل من الحجر إلى الحجر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث رمل من الحجر إلى الحجر؟

راوي الحديث هو نافع.

ما معنى حديث رمل من الحجر إلى الحجر باختصار؟

إسناده صحيح. أبو كامل: هو فضيل بن حسين الجحدري. وأخرجه مسلم (1262) من طريق أبي كامل، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مسلم (1262)، وابن ماجه (2950)، والنسائى في "الكبرى" (3924) من طرق عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (5760). وانظر ما سيأتي برقم (1893).

هل يوجد شرح لـ حديث رمل من الحجر إلى الحجر؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «رمل من الحجر إلى الحجر»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «رمل من الحجر إلى الحجر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «رمل من الحجر إلى الحجر، وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وس...