حديث كنا نضمد جباهنا بالسك المطيب عند الإحرام

حديث كان قد رخص للنساء في الخفين

إسناده حسن، محمد بن إسحاق قد ذكر هنا سماعه من الزهري، فانتفت شبهة تدليسه. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم السلمي مولاهم، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه البيهقي في "سننه" 5/ 52 من طريق أبي داود، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد في "مسنده" (4836) و (24067) عن ابن أبي عدي، به ,زاد أحمد في الرواية الثانية اول الحديث: عن محمد بن إسحاق، حدثني نافع وكانت امرأته أم ولد لعبد الله بن عمر حدثته: أن عبد الله بن عمر ابتاع جارية بطريق مكة فأعتقها، وأمرها أن تحج معه، فابتغى لها نعلين، فلم يجدهما، فقطع لها…

حديث السراويل لمن لا يجد الإزار والخف لمن لا يجد النعلين

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (1178)، والترمذي (850)، والنسائي في "الكبرى" (3637) من طرق عن حماد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (1841) و (1843) و (5804) و (5853)، ومسلم (1178)، وابن ماجه (2931)، والترمذي (849)، والنسائي في "الكبرى" (3638) و (9596) من طرق، عن عمرو بن دينار، بهوهو في "مسند أحمد" (1848)، و"صحيح ابن حبان" (3781). قال الخطابي: وفيه دليل على أنه اذا لم يجد الإزار فلبس السراويل لم يكن عليه شئ، وإلى هذا ذهب عطاء والشافعي وأحمد بن حنبل وإسحاق، وحكي ذلك عن الثوري. وقال مالك: ليس أن يلبس السراو…

حديث صالحهم على أن لا يدخلوها إلا بجلبان السلاح

الراوي: أبي إسحاق

إسناده صحيح. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه البخاري (2698) ومسلم (1783)، والنسائي في "الكبرى" (8524) من طريقين عن محمد بن جعفر، ومسلم (1783) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، كلاهما عن شعبة، به. وأخرجه البخاري (3184) و (4251)، ومسلم (1783) من طرق عن أبي إسحاق، به. وهو في "مسند أحمد" (18545) و (18567)، و "صحيح ابن حبان" (4869). قال الإمام البغوي في "شرح السنة" 11/ 160: قد جاء في تفسير الجلبان (بضم الجيم وسكون اللام) في الحديث قال: فسألته ما جلبان السلاح؟ قال: القراب بما فيها.وإنما شر…

حديث نهى أن يلبس المحرم البرنس

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة، وأيوب: هو السختياني. وهو في "مسند أحمد" (4856). وانظر ما سلف برقم (1823). قوله: القر، معناه: البرد.

حديث كان إذا حاذ الركبان بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد - وهو الهاشمي القرشي -. هشيم: هو ابن بشير السلمي، ومجاهد: هو ابن جبر المخزومي مولاهم. وأخرجه ابن ماجه (2935) و (2935 م) من طريقين عن يزيد بن أبي زياد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (24021).

حديث نهى النساء في إحرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، فقد صرح محمد بن إسحاق بالتحديث هنا عند المصنف. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري وأخرجه الحاكم 1/ 486 من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (4740). وانظر ما سلف برقم (1823).