حديث نبويالحديث 37 من 124

حديث رأى رجلا عليه ثياب وسخة فقال أما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال: «أما كان يجد هذا ما يسكن به شعره، ورأى رجلا آخر وعليه ثياب وسخة، فقال أما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وكيع: هو ابن الجراح، ومسكين: هو ابن بكير الحراني، والنفيلي: هو عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل الحراني. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٢٦١) من طريق الأوزاعي، بهذا الإسناد. لكنه اقتصر على قصة الرجل الشعث. وهو في "مسند أحمد" (١٤٨٥٠)، و"صحيح ابن حبان" (٥٤٨٣).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «رأى رجلا عليه ثياب وسخة فقال أما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «رأى رجلا عليه ثياب وسخة فقال أما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أما كان يجد هذا ما يسكن به شعره، ورأى رجلا آخر وعليه ثياب وسخة، فقال أما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث إذا آتاك الله مالا فلير أثر نعمة الله عليك وكرامتهالحديث السابقحديث البسوا من ثيابكم البياض فإنها من خير ثيابكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا آتاك الله مالا فلير أثر نعمة الله عليك وكرامته

الراوي: أبي الأحوص

إسناده صحيح. أبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وزهير: هو ابن معاوية، والنفيلي: هو عبد الله ابن محمد بن علي. وأخرجه الترمذي (٢١٢٤)، والنسائي في "الكبرى" (٩٤٨٤ - ٩٤٨٦) من طرق عن أبي إسحاق السبيعي، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (١٥٨٨٧) و (١٧٢٢٩)، و"صحيح ابن حبان" (٥٤١٦) و (٥٤١٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البسوا من ثيابكم البياض فإنها من خير ثيابكم

الراوي: ابن عباس

إسناده قوى من أجل عبد الله بن عثمان بن خثيم. زهير: هو ابن معاوية. وهو مكرر الحديث السالف برقم (٣٨٧٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصبغ بالصفرة ثيابه كلها حتى عمامته

الراوي: زيد يعني ابن أسلم

إسناده قوي من أجل عبد العزيز بن محمد -وهو الدراوردي-. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٣٠٥) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن الدراوردي عن زيد بن أسلم، قال: رأيت ابن عمر يصفر . الحديث. وهو في "مسند أحمد" (٥٧١٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي اللباس كان أحب إلى رسول الله ﷺ فقال الحبرة

الراوي: قتادة

إسناده صحيح. همام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه البخاري (٥٨١٢) و (٥٨١٣)، ومسلم (٢٠٧٩)، والترمذي (١٨٩٠)، والنسائي في "الكبرى" (٩٥٦٨) من طريق قتادة، به. وهو في "مسند أحمد" (١٢٣٧٧)، و"صحيح ابن حبان" (٦٣٩٦). وقوله: "برد حبرة" قال في "النهاية": الحبير من البرود: ما كان موشيا مخططا، يقال: برد حبير وبرد حبرة بوزن عنبة: على الوصف والإضافة. والجمع حبر وحبرات. وقال أبو العباس القرطبي: سميت حبرة، لأنها تحبر، أي: تزين، والتحبير: التزيين والتحسين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى على رسول الله ﷺ بردين أخضرين

الراوي: أبي رمثة

إسناده صحيح. عبيد الله بن إياد: هو ابن لقيط السدوسي. وأخرجه الترمذي (٣٠٢١)، والنسائي في "الكبرى" (١٧٩٤) من طريق عبيد الله ابن إياد، والنسائي في "الكبرى" (٩٥٧٨) من طريق عبد الملك بن عمير، كلاهما عن إياد بن لقيط، به. وهو في "مسند أحمد" (٧١٠٩)، و"صحيح ابن حبان" (٥٩٩٥). وسيتكرر برقم (٤٢٠٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا ننزعه عن الغلمان ونتركه على الجواري

الراوي: جابر

إسناده صحيح. مسعر: هو ابن كدام، وأبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي. وقال المنذري في "مختصره" ٦/ ٣٦ في تفسير قوله: فلم يعرفه: يعني أن مسعرا سمع الحديث من عبد الملك بن ميسرة الزراد الكوفي عن عمرو بن دينار. فسأله عن الحديث؟ فلم يعرفه. فلعله نسيه، والله عز وجل أعلم. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٢٥٤ من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. ولفظه: أن جابر بن عبد الله نزع الحرير عن الغلام وتركه على الجارية.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأى رجلا عليه ثياب وسخة فقال أما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث رأى رجلا عليه ثياب وسخة فقال أما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث رأى رجلا عليه ثياب وسخة فقال أما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه باختصار؟

إسناده صحيح. وكيع: هو ابن الجراح، ومسكين: هو ابن بكير الحراني، والنفيلي: هو عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل الحراني. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٢٦١) من طريق الأوزاعي، بهذا الإسناد. لكنه اقتصر على قصة الرجل الشعث. وهو في "مسند أحمد" (١٤٨٥٠)، و"صحيح ابن حبان" (٥٤٨٣).

هل يوجد شرح لـ حديث رأى رجلا عليه ثياب وسخة فقال أما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «رأى رجلا عليه ثياب وسخة فقال أما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «رأى رجلا عليه ثياب وسخة فقال أما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه»، ويظهر ذلك في قول النب...