حديث نبويالحديث 99 من 146

حديث جزيرة العرب ما بين الوادي إلى أقصى اليمن إلى تخوم العراق إلى البحر

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الخراج والإمارة والفيء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا عمر يعني ابن عبد الواحد، قال: قال سعيد يعني ابن عبد العزيز: «جزيرة العرب ما بين الوادي إلى أقصى اليمن إلى تخوم العراق، إلى البحر»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح إلى سعيد بن عبد العزيز -وهو التنوخي الدمشقى-، وهو إمام سواه الإمام أحمد بالأوزاعي. وأخرجه البيهقي ٩/ ٢٠٨ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. وقوله: الوادي: يعني وادي القرى. وقوله: تخوم: الحدود والمعالم، بفتح التاء وضمها، واحدها تخم. قاله المنذري في "مختصر السنن". وفي تحديد جزيرة العرب أقوال متعددة حكاها المنذري في "مختصر السنن".

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «جزيرة العرب ما بين الوادي إلى أقصى اليمن إلى تخوم العراق إلى البحر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «جزيرة العرب ما بين الوادي إلى أقصى اليمن إلى تخوم العراق إلى البحر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «جزيرة العرب ما بين الوادي إلى أقصى اليمن إلى تخوم العراق، إلى البحر». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «جزيرة العرب ما بين الوادي إلى أقصى اليمن إلى تخوم العراق إلى البحر» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الخراج والإمارة والفيء من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث أجلى أهل نجران ولم يجلوا من تيماء لأنها ليست من بلاد العربالحديث السابقحديث لا تكون قبلتان في بلد واحد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أجلى أهل نجران ولم يجلوا من تيماء لأنها ليست من بلاد العرب

الراوي: أشهب بن عبد العزيز

رجاله ثقات، لكنه مرسل، لأن مالكا لم يدرك عمر بن الخطاب. وأخرجه البيهقي ٩/ ٢٠٩ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. وإجلاء عمر لأهل نجران رواه ابن أبي شيبة أيضا في "مصنفه" ١٤/ ٥٥٠ عن يحيى بن سعيد الأنصاري، وابن أبي شيبة ١٤/ ٥٥٠ - ٥٥١، والفاكهي في "أخبار مكة" (٢٩١٩) عن سالم بن أبي الجعد, ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ١٣٥ عن عمر بن عبد العزيز بن مروان وهي -وإن كانت مراسيل- رجالها ثقات، وبمجموعها يصح ذلك عن عمر بن الخطاب. لكن عمر بن عبد العزيز ذكر في روايته أن عمر بن الخطاب أجلى أيضا أهل تيماء، خلا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تكون قبلتان في بلد واحد

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف قابوس بن أبي ظبيان -واسم أبي ظبيان حصين بن جندب- وبه أعله ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام " ٥/ ٨١ فقال: وقابوس عندهم ضعيف، وربما ترك بعضهم حديثه. قلنا: ثم إنه قد روى سفيان الثوري عن قابوس، عن أبيه مرسلا عند أبي عبيد في "الأموال" (١٢١)، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (١٨٢) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس على مسلم جزية" وهو جزء من حديثنا، سيأتي عند المصنف مفردا برقم (٣٠٥٣). وأخرجه الترمذي (٦٨٣) و (٦٣٩) من طريق قابوس بن أبي ظبيان، به. وزاد: "وليس على مسلم جزية". و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث منعت العراق قفيزها ودرهمها ومنعت الشام مديها ودينارها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. زهير: هو ابن معاوية الجعفى. وأخرجه مسلم (٢٨٩٦) من طريق زهير بن معاوية الجعفي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٧٥٦٥). قال النووي في "شرح مسلم": القفيز: مكيال معروف لأهل العراق، قال الأزهري: هو ثمانية مكاكيك، والمكوك صاع ونصف، وهو خمس كيلجات. قلنا: وبالمكاييل المعاصرة يساوي: (٣٣) لترا أو (١٢٨) رطلا بغداديا. قال النووي: وأما المدي، فبضم الميم على وزن قفل، وهو مكيال معروف لأهل الشام، قال العلماء: يسع خمسة عشر مكوكا. قلنا: وبالمكاييل المعاصرة يساوي: (٨٧٥، ٦١) لترا أو (٥ , ٤٨٩٣٧) غراما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب

الراوي: جابر بن عبد الله

(١) إسناده صحيح. أبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وأبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد، والحسن بن علي: هو الخلال.وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٩٩٨٥) و (١٩٣٦٥). وأخرجه مسلم (١٧٦٧)، والترمذي (١٦٩٩) من طريق أبي الزبير، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٠١). وانظر ما بعده. (٢) إسناده صحيح. وقد صرح أبو الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي- بالسماع في الطريق السابق، فانتفت شبهة تدليسه. سفيان: هو الثوري. وأخرجه مسلم (١٧٦٧)، والترمذي (١٦٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما قرية أتيتموها وأقمتم فيها فسهمكم فيها

الراوي: همام بن منبه

إسناده صحيح. معمر: هو ابن راشد. وهو في"مصنف عبد الرزاق" (١٠١٣٧)، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٧٥٦). وهو في "مسند أحمد" (٨٢١٦)، و"صحيح ابن حبان" (٤٨٢٦). قال الخطايي: فيه دليل على أن أراضي العنوة حكمها حكم سائر الأموال التي تغنم، وأن خمسها لأهل الخمس، وأربعة أخماسها للغانمين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخرجوا المشركين من جزيرة العرب وأجيزوا الوفد بنحو مما كنت أجيزهم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. سليمان الأحول: هو ابن أبي مسلم. وأخرجه البخاري (٣٠٥٣) و (٣١٦٨) و (٤٤٣١)، ومسلم (١٦٣٧)، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٢٣) من طريق سليمان الأحول، به. وهو في "مسند أحمد" (١٩٣٥).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جزيرة العرب ما بين الوادي إلى أقصى اليمن إلى تخوم العراق إلى البحر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الخراج والإمارة والفيء من مجموعة سنن أبي داود.

ما معنى حديث جزيرة العرب ما بين الوادي إلى أقصى اليمن إلى تخوم العراق إلى البحر باختصار؟

إسناده صحيح إلى سعيد بن عبد العزيز -وهو التنوخي الدمشقى-، وهو إمام سواه الإمام أحمد بالأوزاعي. وأخرجه البيهقي ٩/ ٢٠٨ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. وقوله: الوادي: يعني وادي القرى. وقوله: تخوم: الحدود والمعالم، بفتح التاء وضمها، واحدها تخم. قاله المنذري في "مختصر السنن". وفي تحديد جزيرة العرب أقوال متعددة حكاها المنذري في "مختصر السنن".

هل يوجد شرح لـ حديث جزيرة العرب ما بين الوادي إلى أقصى اليمن إلى تخوم العراق إلى البحر؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «جزيرة العرب ما بين الوادي إلى أقصى اليمن إلى تخوم العراق إلى البحر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «جزيرة العرب ما بين الوادي إلى أقصى اليمن إلى تخوم العراق إلى البحر»، ويظهر ذلك في ق...