حديث نبويالحديث 82 من 146

حديث قسمت خيبر على أهل الحديبية فقسمها رسول الله ﷺ على ثمانية عشر سهما

الراويمجمع بن جارية الأنصاري وكان أحد القراء الذين قرءوا القرآن
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الخراج والإمارة والفيء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مجمع بن جارية الأنصاري وكان أحد القراء الذين قرءوا القرآن، قال: «قسمت خيبر على أهل الحديبية، فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم على ثمانية عشر سهما، وكان الجيش ألفا وخمس مائة، فيهم ثلاث مائة فارس، فأعطى الفارس سهمين، وأعطى الراجل سهما»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وهو مكرر الحديث السالف برقم (٢٧٣٦).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «قسمت خيبر على أهل الحديبية فقسمها رسول الله ﷺ على ثمانية عشر سهما»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قسمت خيبر على أهل الحديبية فقسمها رسول الله ﷺ على ثمانية عشر سهما»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «قسمت خيبر على أهل الحديبية، فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم على ثمانية عشر سهما، وكان الجيش ألفا وخمس مائة، فيهم ثلاث مائة فارس، فأعطى الفارس سهمين، وأعطى الراجل سهما». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الخراج والإمارة والفيء من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث بقيت بقية من أهل خيبر تحصنوا فسألوا رسول الله ﷺ أن يحقن دماءهم ففعلالحديث السابقحديث عزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم مائة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بقيت بقية من أهل خيبر تحصنوا فسألوا رسول الله ﷺ أن يحقن دماءهم ففعل

الراوي: الزهري

إسناده ضعيف لإرساله وعنعنة محمد بن إسحاق -وهو ابن يسار المطلبي مولاهم- وهو إن وقع تصريحه بالسماع من عبد الله بن أبي بكر عند الطبري في "تاريخه" ٢/ ١٤٠، في الإسناد إليه محمد بن حميد الرازي شيخ الطبري، وهو متروك. ثم يبقى أمر الإرسال. وهو عند يحيى بن آم في "الخراج" (٨٩)، ومن طريقه أخرجه عمر بن شبة في "تاريخ المدينة" ١/ ١٩٣، والبلاذري في "فتوح البلدان" ص ٤٣، والبيهقي ٦/ ٣١٧. وأخرجه يحيى بن آدم في "الخراج" (١٠٤)، ومن طريقه البلاذري ص ٤٣ عن زياد البكائي، والطبري في "تاريخه" ٢/ ١٤٠ من طريق سلمة بن الفض…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم مائة

الراوي: بشير بن يسار

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه مرسل كسابقه، وقد اتصل من أوجه أخرى كما سلف بيانه. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٦/ ٤٥٢ من طريق سليمان بن بلال، بهذا الإسناد، مرسلا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث افتتح بعض خيبر عنوة

الراوي: الزهري

صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، ولكنه مرسل، إلا أن مراسيل سعيد بن المسيب معدودة من أحسن المراسيل لجلالته، ولأنه أنبل من يروي عن الضعفاء، وجل روايته عن الصحابة، وأما مرسل الزهري فضعيف. جويرية: هو ابن أسماء. وأخرج مرسل سعيد بن المسيب البيهقي ٩/ ١٣٨ من طريق أبي داود السجستاني، بهذا الإسناد. وأخرج مرسل الزهري البيهقي ٦/ ٣١٧ من طريق أبي داود السجستاني، بهذا الإسناد. قال ابن عبد البر في "التمهيد" ٦/ ٤٤٥: أجمع العلماء من أهل الفقه والأثر وجماعة أهل السير على أن خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا، وأن رسول ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما أفاء الله على نبيه ﷺ خيبر قسمها على ستة وثلاثين سهما

الراوي: بشير بن يسار

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه مرسل، لأن بشير بن يسار تابعي، وقد سمعه من الصحابة كما سلف بالأرقام (٣٠١٠) و (٣٠١١) و (٣٠١٢)، فاتصل الإسناد. أبو خالد: هو سليمان بن حيان الأحمر. وأخرجه البيهقي ٦/ ٣١٧ من طريق أبي خالد سليمان بن حيان الأحمر، بهذا الإسناد. مرسلا. وأخرجه يحيي بن آدم في "الخراج" (٩٠)، والبلاذري في "فتوح البلدان" ص ٣٩، والبيهقي ١٠/ ١٣٢ من طريق حماد بن سلمة، وأخرجه يحيي بن آدم أيضا (٩١) عن عبد السلام بن حرب، وأخرجه يحيي بن آدم كذلك (٩٥)، وأبو عبيد القاسم بن سلام في "الأموال" (١٤٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث افتتح خيبر عنوة بعد القتال ونزل من نزل من أهلها على الجلاء بعد القتال

الراوي: ابن شهاب

رجاله ثقات، لكنه مرسل. ابن وهب: هو عبد الله، وابن السرح هو أحمد ابن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح. وهو في سيرة ابن إسحاق رواه عنه ابن هشام في "السيرة" ٣/ ٣٧١، ومن طريقه أخرجه يحيى بن آدم في "الخراج" (١٨)، والبلاذري في "فتوح البلدان" ص ٣٦، والطبري في "تاريخه" ٢/ ١٤١ عن الزهري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما ظهر على خيبر قسمها على ستة وثلاثين سهما

الراوي: بشير بن يسار

حديث صحيح، حسين بن علي -وهو ابن الأسود العجلي، وإن كان ضعيفا- متابع. وأخرجه يحيي بن آدم في "الخراج" (٩٥)، وابن أبي شيبة ١٢/ ٣٣٩ - ٣٤٠، وأحمد (١٦٤١٧)، والبيهقي ٦/ ٣١٧ و١٠/ ١٣٢، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/ ٤٥٢ من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٣٠١٠).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قسمت خيبر على أهل الحديبية فقسمها رسول الله ﷺ على ثمانية عشر سهما؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الخراج والإمارة والفيء من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث قسمت خيبر على أهل الحديبية فقسمها رسول الله ﷺ على ثمانية عشر سهما؟

راوي الحديث هو مجمع بن جارية الأنصاري وكان أحد القراء الذين قرءوا القرآن.

ما معنى حديث قسمت خيبر على أهل الحديبية فقسمها رسول الله ﷺ على ثمانية عشر سهما باختصار؟

إسناده ضعيف، وهو مكرر الحديث السالف برقم (٢٧٣٦).

هل يوجد شرح لـ حديث قسمت خيبر على أهل الحديبية فقسمها رسول الله ﷺ على ثمانية عشر سهما؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «قسمت خيبر على أهل الحديبية فقسمها رسول الله ﷺ على ثمانية عشر سهما»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قسمت خيبر على أهل الحديبية فقسمها رسول الله ﷺ على ثمانية عشر سهما»، ويظهر ذلك في...