حديث نبويالحديث 16 من 288

حديث ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل

الراويأبي أمامة الباهلي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي أمامة الباهلي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل: رجل خرج غازيا في سبيل الله، فهو ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة، أو يرده بما نال من أجر وغنيمة، ورجل راح إلى المسجد، فهو ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة، أو يرده بما نال من أجر وغنيمة، ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن على الله عز وجل "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو مسهر: هو عبد الأعلى بن مسهر الدمشقي، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، وأبو أمامة الباهلي: اسمه صدي بن عجلان. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (51)، والطبراني في "الكبير" (7491)، وفي "الأوسط" (3094)، وفي "مسند الشاميين" (1596)، والحاكم 2/ 73، والبيهقي 9/ 166 من طريق الأوزاعي، به، وصححه الحاكم، وسكت عنه الذهبي. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (1094)، وابن حبان (499) من طريق عثمان بن أبي العاتكة، والطبراني في "الكبير" (7493) من طريق كلثوم بن زياد مولى سليمان بن حبيب، كلاهما عن سل…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل: رجل خرج غازيا في سبيل الله، فهو ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة، أو يرده بما نال من أجر وغنيمة، ورجل راح إلى المسجد، فهو ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة، أو يرده بما نال من أجر وغنيمة، ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن على الله عز وجل». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث لا يجتمع في النار كافر وقاتله أبداالحديث السابقحديث المائد في البحر الذي يصيبه القيء له أجر شهيد والغرق له أجر شهيدين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يجتمع في النار كافر وقاتله أبدا

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح. إسماعيل بن جعفر: هو ابن أبي كثير الأنصاري مولاهم والعلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة. وأخرجه مسلم (1891) من طريق إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (8816)، و"صحيح ابن حبان" (4665).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المائد في البحر الذي يصيبه القيء له أجر شهيد والغرق له أجر شهيدين

الراوي: أم حرام

إسناده حسن من أجل هلال بن ميمون. مروان: هو ابن معاوية الفزاري. وأخرجه الحميدي (349)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني " (3315)، وفي"الجهاد" (285) و (286)، والدولابي في "الكنى" 2/ 127، والطبراني في "الكبير" 25/ (324)، والبيهقي 4/ 335، وابن عبد البر في "التمهيد"1/ 239 من طريق يعلى بن شداد، به. زاد الحميدي وابن أبي عاصم والطبرانى: أن أم حرام قالت: فقلت: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: "اللهم اجعلها منهم"، فغزت البحر، فلما خرجت، ركبت دابتها، فسقطت، فماتت. قوله: المائد في البحر: هو اسم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم

الراوي: ابن بريدة

حديث صحيح. وهذا إسناد حسن من أجل قعنب -وهو التميمي الكوفي- وهو متابع. سفيان: هو ابن عيينة. وهو في "سنن سعيد بن منصور" (2331)، وعنه أخرجه مسلم (1897). وأخرجه النسائي (3191) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (1897)، والنسائى (3189) من طريق سفيان الثوري، والنسائي (3190) من طريق شعبة بن الحجاج، كلاهما عن علقمة بن مرثد، به. وهو في "مسند أحمد" (22977)، و"صحيح ابن حبان" (4634). قال النووي في "شرح مسلم" في قوله: "كحرمة أمهاتهم": هذا في شيئين: أحدهما: تحريم التعرض لهن بريبة من نظر محرم و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال فإنك منهم

الراوي: أنس بن مالك قال

(١) إسناده صحيح. يحيى بن سعيد: هو ابن قيس الأنصاري. وأخرجه البخاري (2799) و (2800) و (2894) و (2895)، ومسلم (1912) (161) و (162)، وابن ماجه (2776)، والنسائي (3172) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (27032) و (27377)، و"صحيح ابن حبان" (4608) وانظر تمام تخريجه في "المسند". وسيأتي بعده من حديث أنس بن مالك يرفعه، وبرقم (2492) من طريق عطاء بن يسار، عن أخت أم سليم الرميصاء. قلنا: يعني أم حرام نفسها.(٢) إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله مسلمة. وهو في "الموطأ" ٢/ ٤٦٤ - ٤٦٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة

الراوي: عبد الله بن عمرو يقول

إسناده صحيح. عبد الله بن يزيد: هو أبو عبد الرحمن المقريء، وحيوة: هو ابن شريح، وابن لهيعة: هو عبد الله، وأبو هانئ الخولاني: هو حميد بن هانئ، وأبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري. وأخرجه مسلم (1906)، وابن ماجه (2785)، والنسائي (3125) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، عن حيوة بن شريح، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (1906) من طريق نافع بن يزيد، عن أبي هانئ الخولاني، به. وهو في "مسند أحمد" (6577).قال النووي في "شرح مسلم": معنى الحديث فالصواب الذي لا يجوز غيره أن الغزاة إذا سلموا وغنموا يكو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز في سبيل الله

الراوي: عبد الله بن عمرو قال

إسناده ضعيف جدا لجهالة بشر أبي عبد الله وبشير بن مسلم على اختلاف في إسناده. وقد ضعف هذا الحديث البخاري في "تاريخه الكبير" في ترجمة الثاني منهما،وضعفه كذلك ابن عبد البر في "التمهيد" 1/ 240 بل قال: مظلم الإسناد لا يصححه أهل العلم بالحديث، لأن رواته مجهولون لا يعرفون. وقال الخطابي: ضعفوا إسناد هذا الحديث، ونقل الحافظ في "التلخيص" 2/ 221 عن أبي داود نفسه أنه قال: رواته مجهولون. وضعف هذا الحديث أيضا العيني في "شرح البخاري" 14/ 87. مطرف: هو ابن طريف. وهو في "سنن سعيد بن منصور" (2393)، ومن طريقه أخرجه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل؟

راوي الحديث هو أبي أمامة الباهلي.

ما معنى حديث ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل باختصار؟

إسناده صحيح. أبو مسهر: هو عبد الأعلى بن مسهر الدمشقي، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، وأبو أمامة الباهلي: اسمه صدي بن عجلان. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (51)، والطبراني في "الكبير" (7491)، وفي "الأوسط" (3094)، وفي "مسند الشاميين" (1596)، والحاكم 2/ 73، والبيهقي 9/ 166 من طريق الأوزاعي، به، وصححه الحاكم، وسكت عنه الذهبي. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (1094)، وابن حبان (499) من طريق عثمان بن أبي العاتكة، والطبراني في "الكبير" (7493) من طريق كلثوم بن زياد مولى سليمان بن حبيب، كلاهما عن سل…

هل يوجد شرح لـ حديث ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل: رجل خرج...