حديث نبويالحديث 50 من 55

حديث كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى

الراويسمرة بن جندب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الضحايا
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سمرة بن جندب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى» قال أبو داود: «ويسمى» أصح كذا قال: سلام بن أبي مطيع، عن قتادة، وإياس ابن دغفل، وأشعث، عن الحسن قال: «ويسمى». ورواه أشعث، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «ويسمى»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح كسابقه. سيد: هو ابن أبي عروبة، وابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، وابن المثنى: هو محمد بن المثنى. وأخرجه ابن ماجه (٣١٦٥)، والترمذي (١٦٠١)، والنسائي (٤٢٢٠) من طريق سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٠٨٣). وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الضحايا من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث مع الغلام عقيقته فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذىالحديث السابقحديث كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويحلق رأسه ويدمى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مع الغلام عقيقته فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى

الراوي: سلمان بن عامر الضبي

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرباب -وهي بنت صليع- لكن روي الحديث من وجه آخر عن سلمان بن عامر كما سيأتي.وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٧٩٥٨)، ومن طريقه أخرجه أحمد (١٦٢٣٢)، والترمذي (١٥٩٢)، وأخرجه البيهقي ٩/ ٣٠٣ من طريق حفص بن غياث، كلاهما (عبد الرزاق وحفص) عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٢٣٦، وأحمد (١٦٢٢٩)، وابن ماجه (٣١٦٤) من طريق عبد الله بن نمير، وأحمد (١٦٢٢٩) عن محمد بن جعفر ويزيد بن هارون و (١٦٢٣٤) عن يحيى بن سعيد القطان، والدارمي (١٩٦٧) عن سعيد بن عامر، خمستهم عن هشا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويحلق رأسه ويدمى

الراوي: سمرة

إسناده صحيح، وقد صرح الحسن -وهو البصري- بسماعه لهذا الحديث من سمرة، فقد روى البخاري في "صحيحه" بإثر الحديث (٥٤٧٢) وغيره، عن قريش ابن أنس، عن حبيب بن الشهيد قال: أمرني ابن سيرين أن أسأل الحسن: ممن سمع حديث العقيقة؟ فسألته فقال: من سمرة بن جندب. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. قلنا، قوله: "ويدمى" لم يرد إلا في رواية همام بن يحيى كما بينه المصنف بإثر هذا الحديث، وبإثر الحديث، الآتى بعده. ولكنه لا يسلم له أنه وهم من همام، لأن قتادة شيخ همام في هذا الحديث لما سئل عن التدمية،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إماطة الأذى حلق الرأس

الراوي: الحسن

إسناده إلى الحسن -وهو البصرى- صحيح. هشام: هو ابن حسان القردوسي، وعبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي. وأخرجه البيهقي ٩/ ٢٩٩ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن الغلام شاتان مثلان وعن الجارية شاة

الراوي: أم كرز

صحيح لغيره كسابقيه. وهو في "مسند أحمد" (٢٧١٤٣) وانظر تمام تخريجه فيه. وانظر سابقيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عق رسول الله ﷺ عن الحسن والحسين كبشا كبشا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. وقد انتقاه ابن الجارود (٩١١)، وصححه ابن حزم في "المحلى" ٧/ ٥٣٠، وعبد الحق الإشبيلي في "أحكامه الوسطى" ٤/ ١٤١ وأقره ابن القطان الفاسي، وصححه كذلك ابن دقيق العيد في "الاقتراح" ص ٤٥٨، وابن كثير في "تخريج أحاديث التنبيه" ١/ ٣٥٨، وقد أعل بالإرسال، وليس بشيء. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "العيال" (٤٦)، وابن الجارود (٩١١) و (٩١٢)، والدولابي في "الذرية الطاهرة" (١٠٥)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٣٩)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١١٨٥٦)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان " ٢/ ١٥١، وابن حزم في "ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم أذكرانا كن أم إناثا

الراوي: أم كرز

صحيح لغيره كسابقه، دون قوله: "أقروا الطير على مكناتها"، وهذا إسناد وهم فيه سفيان بن عيينة، حيث زاد بين عبيد الله بن أبي يزيد وبين سباع بن ثابت أبا يزيد والد عبيد الله، نبه على ذلك الإمام أحمد بإثر الحديث (٢٧١٤٢)، وكذلك المصنف بإثر الحديث (٢٨٣٦)، وكذلك الدارقطني في "علله" ٥/ ورقة ٢١٨، لكن لابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" ٤/ ٥٨٩ رأي آخر، وهو احتمال أن يكون سمعه من أبيه ومن سباع. وسباع بن ثابت، مختلف في صحبته، فعده البغوي وابن قانع في الصحابة اعتمادا على ما أخرجاه عنه أنه قال: سمعت أهل الجاهلي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الضحايا من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى؟

راوي الحديث هو سمرة بن جندب.

ما معنى حديث كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى باختصار؟

إسناده صحيح كسابقه. سيد: هو ابن أبي عروبة، وابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، وابن المثنى: هو محمد بن المثنى. وأخرجه ابن ماجه (٣١٦٥)، والترمذي (١٦٠١)، والنسائي (٤٢٢٠) من طريق سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٠٨٣). وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم:...