نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد، وأيما عبد كاتب على مائة دينار فأداها إلا عشرة دنانير فهو عبد» قال أبو داود: «ليس هو عباس الجريري قالوا هو وهم ولكنه هو شيخ آخر»
معنى الحديث باختصار
حديث حسن، وهذا إسناد اختلف فيه في تعيين الراوي عن عمرو بن شعيب، فذكر المصنف بإثر الحديث أنه ليس عباسا الجريري الثقة -وهو ابن فروخ- وأن من قال ذلك فهو واهم، لأن هذا شيخ آخر، وأشار عبد الله بن أحمد بن حنبل إلى أنه كان في نسخة أبيه: عباس الجريري، فأصلحه الإمام أحمد على وفق ما قال عبد الصمد: عباس الجزري. وجاء عند النسائي من طريق أبي الوليد الطيالسي، عن همام، فقال: عن العلاء الجريري.وهذا لا يضر فقد تابعه أبو سلمة سليمان بن سليم في الحديث السابق وحجاج بن أرطاة ويحيى بن أبي أنيسة كما سيأتي. همام: هو ا…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يوضح الحديث المقصود من «أيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «أيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد، وأيما عبد كاتب على مائة دينار فأداها إلا عشرة دنانير فهو عبد». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب العتق من مجموعة سنن أبي داود.