حديث نبويالحديث 87 من 110

حديث إن آخر طعام أكله رسول الله ﷺ طعام فيه بصل

الراويأبي زياد خيار بن سلمة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأطعمة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي زياد خيار بن سلمة، أنه سأل عائشة، عن البصل، فقالت: «إن آخر طعام أكله رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام فيه بصل»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف بقية -وهو ابن الوليد الحمصي- ثم إنه يدلس تدليس التسوية، ولم يصرح بالسماع، وقد اختلف عليه أيضا كما بيناه في "مسند أحمد" (٢٤٥٨٥). بحير: هو ابن سعد، وخالد: هو ابن معدان. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٤٦) من طريق بقية بن الوليد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٥٨٥).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إن آخر طعام أكله رسول الله ﷺ طعام فيه بصل»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن آخر طعام أكله رسول الله ﷺ طعام فيه بصل»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن آخر طعام أكله رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام فيه بصل». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إن آخر طعام أكله رسول الله ﷺ طعام فيه بصل».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث أخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه إدام هذهالحديث السابقحديث نهي عن أكل الثوم إلا مطبوخا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه إدام هذه

الراوي: يوسف بن عبد الله بن سلام

إسناده هالك من أجل محمد بن أبي يحيى -وهو الأسلمي- فهو متروك الحديث، ويزيد الأعور - وهو ابن أبي أمية مجهول. وقد سلف هذا الحديث برقم (٣٢٥٩) و (٣٢٦٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهي عن أكل الثوم إلا مطبوخا

الراوي: علي عليه السلام

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. شريك بن حنبل. روى عنه اثنان وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن سعد: كان معروفا قليل الحديث، وقد اختلف عنه، فمرة روي عنه عن علي بلفظ المصنف بعبارة تحتمل الرفع، وروي عنه عن علي أنه كره الثوم إلا مطبوخا موقوفا كذا رواه جماعة كما سيأتي. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. فأخرجه الترمذي (١٩١١)، والبيهقي ٣/ ٧٨ من طريق مسدد، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا (١٩١٢) من طريق وكيع بن الجراح، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن شريك بن حنبل، عن علي قال: إنه كره أكل الثوم إلا مطبوخا. هكذا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بيت لا تمر فيه جياع أهله

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، مروان بن محمد -هو الطاطري- وقد تابعه يحيى بن حسان التنيسي الثقة أيضا، فقول البخاري فيما نفله عنه الترمذي بإثر الحديث (١٩١٨): لا أعلم أحدا رواه غير يحيى بن حسان. غير مسلم، لما ذكرنا من متابعة مروان بن محمد الطاطري عند المصنف وغيره. وأخرجه ابن ماجه (٣٣٢٧) من طريق مروان بن محمد الطاطري، ومسلم (٢٠٤٦)، والترمذي (١٩١٨) من طريق يحيى بن حسان التنيسي، كلاهما عن سليمان ابن بلال، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٠٤٦)، والنسائي في "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ١٢/ ٤١٧ من طريق أبي الرجال، عن أمه عم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أكل الثوم والبصل فلا يقربن مسجدنا

الراوي: معاوية بن قرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل خالد بن ميسرة العطار. وقد حسن البخاري هذا الحديث فيما نقله عنه الترمذي في "العلل الكبير" ٢/ ٧٦٥ - ٧٦٦. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٤٧) من طريق خالد بن ميسرة، به وهو في "مسند أحمد" (١٦٢٤٧). وله شاهد من حديث أنس بن مالك عند الطبراني في "الأوسط" (٣٦٦٨)، ومن طريقه الضياء في "المختارة" (١٧٤٠) ورجاله ثقات غير شيخ الطبراني، وهو سليمان ابن داود بن يحى الطيب البصري، فلم نقف له على ترجمة. وقد روى عنه أيضا ابن قانع وكناه أبا أيوب، وقال: مولى بني هاشم. وجاء عن عمر بن الخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتى بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس منه

الراوي: أنس بن مالك

(١)إسناده صحيح. وقد تابع سلم بن قتيبة على وصل هذا الحديث محمد بن فضيل عند ابن عبد البر في التمهيد" ١٥/ ١٨٨. ورواه محمد بن كثير - وهو العبدي في الطريق الآتي بعده عند المصنف عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة مرسلا. وهذا لا يضعف الموصول، لأن اللذين وصلاه ثقتان. وأخرجه ابن ماجه (٣٣٣٣) من طريق أبي قتيبة سلم بن قتيبة، بهذا الإسناد.(٢) مرسل صحيح. رجاله ثقات، وقد صح موصولا كما هو مبين في الطريق السالف قبله. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٧/ ٢٨١، و"شعب الإيمان" (٥٨٨٧) من طريق أبي داود، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتى يذهب ريحها

الراوي: المغيرة بن شعبة

إسناده ضعيف لضعف أبي هلال -وهو محمد بن سليم الراسبي- وقد اختلف في وصله وإرساله، ورجح الدارقطني في "العلل" ٧/ ١٤٥ إرساله. أبو بردة: هو ابن أبي موسى الأشعري. وأخرجه أحمد (١٨١٧٦)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٢٣٨، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠٠٣)، والبيهقى ٣/ ٧٧ من طرق عن أبي هلال الراسبي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٥١٠ و ٨/ ٣٠٣، وأحمد (١٨٢٠٥)، وابن خزيمة (١٦٧٢)، وابن حبان (٢٠٩٥)، والبيهقي ٣/ ٧٧ من طريق سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، به. وسليمان بن المغيرة ثقة. وأخرجه ابن أبي ش…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن آخر طعام أكله رسول الله ﷺ طعام فيه بصل؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث إن آخر طعام أكله رسول الله ﷺ طعام فيه بصل؟

راوي الحديث هو أبي زياد خيار بن سلمة.

ما معنى حديث إن آخر طعام أكله رسول الله ﷺ طعام فيه بصل باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف بقية -وهو ابن الوليد الحمصي- ثم إنه يدلس تدليس التسوية، ولم يصرح بالسماع، وقد اختلف عليه أيضا كما بيناه في "مسند أحمد" (٢٤٥٨٥). بحير: هو ابن سعد، وخالد: هو ابن معدان. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٤٦) من طريق بقية بن الوليد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٥٨٥).

هل يوجد شرح لـ حديث إن آخر طعام أكله رسول الله ﷺ طعام فيه بصل؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إن آخر طعام أكله رسول الله ﷺ طعام فيه بصل»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن آخر طعام أكله رسول الله ﷺ طعام فيه بصل»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن آخر طعام أكله ر...