حديث نبويالحديث 228 من 240

حديث من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتى ينفخ فيها

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة، حتى ينفخ فيها، وليس بنافخ، ومن تحلم كلف أن يعقد شعيرة، ومن استمع إلى حديث قوم يفرون به منه صب في أذنه الآنك يوم القيامة»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. حماد: هو ابن زيد، وأيوب: هو ابن أبي تميمة. وأخرجه الترمذي (١٨٤٧)، والنسائي في" "الكبرى" (٩٦٩٨) مختصرا عن قتيبة ابن سعيد، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧٠٤٢) من طريق سفيان بن عيينة، ومختصرا الترمذي (٢٤٣٦) من طريق عبد الوهاب، كلاهما عن أيوب، به. وأخرجه بأخصر مما هنا وفيه قصة البخاري (٢٢٢٥) من طريق سعيد بن أبي الحسن، عن ابن عباس. وأخرجه كذلك البخاري (٥٩٦٣)، والنسائي في "الكبرى" (٩٦٩٧) من طريق النضر بن أنس، عن ابن عباس. وأخرجه البخاري بإثر (٧٠٤٢) موقوفا على ابن عباس من…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتى ينفخ فيها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتى ينفخ فيها»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة، حتى ينفخ فيها، وليس بنافخ، ومن تحلم كلف أن يعقد شعيرة، ومن استمع إلى حديث قوم يفرون به منه صب في أذنه الآنك يوم القيامة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتى ينفخ فيها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث رأيت الليلة كأنا في دار عقبة بن رافع وأتينا برطبالحديث السابقحديث من رآني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت الليلة كأنا في دار عقبة بن رافع وأتينا برطب

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه مسلم (٢٢٧٠)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٩٧) من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبى، عن حماد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٣٢١٩). قال النووي في "شرح مسلم" ١٥/ ٢٥: قوله: "برطب من رطب ابن طاب": هو نوع من الرطب معروف يقال له: رطب ابن طاب، وتمر ابن طاب، وعذق ابن طاب، وعرجون ابن طاب، وهي مضاف إلى ابن طاب: رجل من أهل المدينة. وقوله:" أن ديننا قد طاب": أي: كمل واستقرت أحكامه وتمهدت قواعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رآني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. يونس: هو ابن يزيد بن أبي النجاد. وأخرجه البخاري (٦٩٩٣) عن عبدان، ومسلم (٢٢٦٦) عن أبي الطاهر وحرملة، ثلاثتهم عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وزاد البخاري في آخر روايته: قال ابن سيرين: إذا رآه في صورته. وأخرجه البخاري (١١٠) و (٦١٩٧) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة. وفيه زيادة، وقال: "ومن رآني في المنام فإن الشيطان لا يتمثل فى صورتي". وأخرجه مسلم (٢٢٦٦)، والترمذي (٢٤٣٣) من طريق محمد بن سيرين، عن أبي هريرة. ولفظه: "من رآني لي المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي". ورواية الترمذي ضم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا تثاءب أحدكم فليمسك على فيه فإن الشيطان يدخل

الراوي: ابن أبى سعيد الخدري

(١) إسناده صحيح. زهير: هو ابن معاوية، وسهيل: هو ابن أبي صالح، وابن أبي سعيد الخدرى: هو عبد الرحمن. وأخرجه مسلم (٢٩٩٥) من طريق بشر بن المفضل، و (٢٩٩٥) من طريق عبد العزيز، كلاهما عن سهيل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٩٩٥)، وابن حبان في "صحيحه" (٢٣٦٠) من طريق جرير، عن سهيل عن أبيه. وعن ابن أبي سعيد، عن أبي سعيد. وهو في "مسند أحمد" (١١٨٨٩)، و (١١٩١٦). وانظر ما بعده. (٢) إسناده صحيح. ابن العلاء: هو محمد بن كريب (أبوكريب)، ووكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو ابن سعيد الثورى. وأخرجه مسلم (٢٩٩٥) عن أبي بكر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره

الراوي: جابر

إسناده صحيح. الليث: هو ابن سعد، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس، وروايته عن جابر محمولة على السماع وإن لم يصرح به فيما رواه عنه الليث ابن سعد. وأخرجه مسلم (٢٢٦٢)، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٠٦) و (١٠٦٨١) عن قتيبة ابن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٢٦٢)، وابن ماجه (٣٩٠٨) عن محمد بن رمح المصري، عن الليث، به. وهو في "مسند أحمد" (١٤٧٨٠)، و"صحيح ابن حبان" (٦٥٦٠). وقد سلف عند المصنف نحوه من حديث أبي قتادة (٥٠٢١) وحديث أبي هريرة وفي الباب حديث أبي سعيد الخدري عند أحمد (١١٥٤) وسنده صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب، وسعيد المقبري: هو سعيد بن أبي سعيد كيسان. وأخرجه الترمذي (٢٩٥٠) عن الحسن بن علي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٢٨٩) و (٦٢٢٣) و (٦٢٢٦)، والنسائي في "الكبرى" (٩٩٧١) و (٩٩٧٢) من طرق عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، به. ولفظ النسائي الأول: "العطاس من الله، والتثاؤب من الشيطان، فإذا عطس أحدم فليحمد الله، وحق على من سمعه أن يقول: يرحمكم الله". وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٩٧٣) من طريق القاسم، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الرؤيا من الله والحلم من الشيطان

الراوي: أبي قتادة

إسناده صحيح. النفيلي: هو عبد الله بن محمد، وزهير: هو ابن معاوية. وأخرجه البخاري (٥٧٤٧)، ومسلم (٢٢٦١) (١) و (٢)، وابن ماجه (٣٩٠٩)، والترمذي (٢٤٣٠)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٨٠) من طرق عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٩٨٤) و (٦٩٨٦) و (٦٩٩٥) و (٧٠٠٥) و (٧٠٤٤)، ومسلم (٢٢٦١) (١) و (٣) و (٤) من طرق عن أبي سلمة، به. وقد وصفت الرؤيا في بعض الروايات بالصادقة. وأخرجه البخاري (٣٢٩٢)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٦٦٦) و (١٠٦٦٨) من طريق عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أي قتادة. وهو في "مسند أحمد" (٢٢…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتى ينفخ فيها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتى ينفخ فيها؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتى ينفخ فيها باختصار؟

إسناده صحيح. حماد: هو ابن زيد، وأيوب: هو ابن أبي تميمة. وأخرجه الترمذي (١٨٤٧)، والنسائي في" "الكبرى" (٩٦٩٨) مختصرا عن قتيبة ابن سعيد، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧٠٤٢) من طريق سفيان بن عيينة، ومختصرا الترمذي (٢٤٣٦) من طريق عبد الوهاب، كلاهما عن أيوب، به. وأخرجه بأخصر مما هنا وفيه قصة البخاري (٢٢٢٥) من طريق سعيد بن أبي الحسن، عن ابن عباس. وأخرجه كذلك البخاري (٥٩٦٣)، والنسائي في "الكبرى" (٩٦٩٧) من طريق النضر بن أنس، عن ابن عباس. وأخرجه البخاري بإثر (٧٠٤٢) موقوفا على ابن عباس من…

هل يوجد شرح لـ حديث من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتى ينفخ فيها؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتى ينفخ فيها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتى ينفخ فيها»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم:...