حديث أمرنا أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر

حديث لا صلاة إلا بقرآن ولو بفاتحة الكتاب

ضعيف بهذا اللفظ، جعفر بن ميمون ليس بقوي في الحديث، وقد اختلف عليه في لفظ هذا الحديث، وما سيأتي عنه في الحديث الآتى برقم (820) أصح. عيسى: هو ابن يونس بن أبى إسحاق السبيعي، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن مل. وأخرجه بهذا اللفظ البخاري في "القراءة خلف الامام" (99)، والبيهقي في "القراءة خلف الإمام" أيضا (44) من طريق جعفر بن ميمون، به. وأخرجه كذلك البيهقي (46) من طريق أبي يوسف القلوسي، عن معلى بن أسد، عن منصور بن سعد، عن عبد الكريم بن رشيد، عن أبي عثمان النهدي، به دون قوله: "فما زاد". وسنده حسن…

حديث يقرأ في صلاة الغداة فلا أقسم بالخنس الجواري الكنس

الراوي: عمرو بن حريث

حديث صحيح، أصبغ مولى عمرو بن حريث متابع، وباقي رجاله ثقات. إسماعيل: هو ابن أبي خالد. وأخرجه ابن ماجه (817) من طريق إسماعيل بن أبي خالد, به. وأخرجه مسلم (456) و (475)، والنسائي في "الكبرى" (1025) و (11587) من طريق الوليد بن سريع، عن عمرو بن حريث. وأخرجه النسائي (11586) من طريق أبي الأسود مولى عمرو بن حريث، عن عمرو بن حريث. وهو في "مسند أحمد" (18733)، و"صحيح ابن حبان" (1819).

حديث لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب

الراوي: أبي هريرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. ابن بشار: هو محمد الملقب ببندار، ويحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه أحمد (9529)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (126)، والبخاري في "القراءة خلف الإمام" (7) و (84) و (300)، وابن الجارود (186)، والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 190، وابن حبان (1791)، والدارقطني فى "السنن" (1224)، والحاكم 1/ 239، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 124، والبيهقي في "السنن" 2/ 37 و59 و 375، وفي "القراءة خلف الإمام" (38 - 43) و (45) من طرق عن جعفر بن ميمون، به. ويشهد له حديث أبي سعيد الخدري السالف برقم (…

حديث كان يقرأ في الصبح إذا زلزلت الأرض في الركعتين كلتيهما

الراوي: معاذ بن عبد الله الجهني

إسناده صحيح. ابن أبي هلال: هو سعيد، وعمرو: هو ابن الحارث، وابن وهب: هو عبد الله. وقد صحح إسناده العيني في"عمدة القاري" 6/ 32. وأخرجه البيهقي 2/ 390 من طريق. أبي داود، بهذا الإسناد. وقد خالف سعيد بن أبي هلال الثقة في إسناد هذا الحديث سعد بن سعيد بن قيس الأنصاري عند أبي داود في "المراسيل" (40)، فرواه عن معاذ بن عبد الله، عن سعيد ابن المسيب مرسلا. وسعد بن سعيد متكلم فيه من جهة حفظه، فلا يعتد بمخالفته.

حديث من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج

إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة بن قعنب. وهو في "موطأ مالك" 1/ 84 - 85، ومن طريق مالك أخرجه مسلم (395) (39)، والنسائي في "المجتبى" (909). وهو من طريقه أيضا فى "مسند أحمد" (9932)، و "صحيح ابن حبان" (1784). وأخرجه مسلم (395) (40 - 41)، وابن ماجه (838)، والترمذي (3185) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، به - وليس فيه عند ابن ماجه والترمذي الحديث القدسي فى قسمة الصلاة. ورواه العلاء أيضا بطوله عن أبيه، عن أبي هريرة، أخرجه مسلم (395) (38)، وابن ماجه (3784)، والترمذي (3184)، والنسائي فى "الكبر…

حديث صلى خلف ابن مسعود المغرب فقرأ قل هو الله أحد

الراوي: أبي عثمان النهدي

النزال بن عمار روى عنه ثقتان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات. معاذ: هو ابن معاذ العنبري، وقرة: هو ابن خالد، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن مل. وأخرجه البيهقي 2/ 391 من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 358، والمزي في ترجمة النزال بن عمار من "تهذيب الكمال" 29/ 338 من طريقين عن قرة، به، وزادا: فوددت أنه كان قرأ سورة البقرة من حسن صوته.