حديث نبويالحديث 54 من 115

حديث سؤال النبي ﷺ لرجل كيف تقول في الصلاة

الراويأبي صالح
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب تفريع استفتاح الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي صالح، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل: «كيف تقول في الصلاة»، قال: أتشهد وأقول: اللهم إني أسألك الجنة، وأعوذ بك من النار أما إني لا أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «حولها ندندن» (1) 793- عن جابر - ذكر قصة معاذ - قال: وقال يعني النبي صلى الله عليه وسلم للفتى: «كيف تصنع يا ابن أخي إذا صليت؟» قال: أقرأ بفاتحة الكتاب وأسأل الله الجنة، وأعوذ به من النار وإني لا أدري ما دندنتك ولا دندنة معاذ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني ومعاذا حول هاتين» أو نحو هذا (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده صحيح. حسين بن علي: هو الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة، وسليمان: هو ابن مهران الأعمش، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وهو في "مسند أحمد" (15898). وأخرجه ابن ماجه (910) و (3847) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. قوله: "دندنتك" قال الخطابي: الدندنة قراءة مبهمة غير مفهومة، والهينمة مثلها أو نحوها. أي: مسألتك الخفية وكلامك الخفي الذي أسمع نغمته ولا أفهمه، وضمير "حولها" للجنة، أي: حول تحصيلها، أو للنار، أي: حول التعوذ منها، أو لهما بتأويل كل واحدة، ويؤيده الرواية ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «سؤال النبي ﷺ لرجل كيف تقول في الصلاة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «سؤال النبي ﷺ لرجل كيف تقول في الصلاة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كيف تقول في الصلاة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب تفريع استفتاح الصلاة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث إذا صلى أحدكم للناس فليخففالحديث السابقحديث لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صلى أحدكم للناس فليخفف

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الله بن هرمز. وهو في "موطأ مالك" 1/ 134، ومن طريقه أخرجه البخاري (703)، والنسائي في "الكبرى" (899). وهو في "مسند أحمد" (10306)، و"صحح ابن حبان" (1760). وأخرجه مسلم (467) (183)، والترمذي (233) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، عن أبي الزناد، به. وأخرجه مسلم (467) (184) من طريق همام بن منبه، ومسلم (467) (185) من طريق أبي بكر بن عبد الرحمن، كلاهما عن أبي هريرة. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر

الراوي: عمرو

(١) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار. وهو في "مسند أحمد" (14307). وأخرجه مسلم (465) (178)، والنسائي في "الكبرى" (911) من طريق سفيان، بهذا الإسناد. زاد مسلم: قال سفيان: فقلت لعمرو: إن أبا الزبير حدثنا عن جابر أنه قال: "اقرأ {والشمس وضحاها} , {والضحى} , {والليل إذا يغشى} و {سبح اسم ربك الأعلى} " فقال عمرو: نحو هذا. وأخرجه البخارى (701) من طريق شعبة، و (6106) من طريق سليم بن حبان، كلاهما عن عمرو بن دينار، به. وسمى سليم السورتين: الشمس والأعلى. وأخرجه بنحوه البخاري (705)، والنس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صلى أحدكم للناس فليخفف فإن فيهم السقيم والشيخ الكبير وذا الحاجة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. معمر: هو ابن راشد الأزدي، وابن المسيب: هو سعيد، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (3713)، وعنه أخرجه أحمد (7667). وأخرجه مسلم (467) (185) من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (10522)، و"صحيح ابن حبان" (2136).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأقوم إلى الصلاة وأنا أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

إشاده صحيح. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه البخاري (707) و (868)، والنسائي في "الكبرى" (901)، وابن ماجه (991) من طرق عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (22602). تنبيه: جاء بعد هذا الحديث في (أ) و (ب) و (هـ) حديث عمار بن ياسر الذي سيأتي برقم (796)، وجاء في (ج) و (د) على الترتيب الذي أثبتناه. إلا أنه في (د) أخر حديث أبي قتادة هذا إلى ما بعد حديث أبي هريرة الآتي برقم (795).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته

الراوي: عمار بن ياسر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات. عبد الله بن عنمة المزني - ويقال: عبد الرحمن بن عنمة- روى عن العباس بن عبد المطلب وعمار بن ياسر، وروى عنه جعفر بن عبد الله بن الحكم وعمر بن الحكم بن ثوبان وكلاهما ثقة. ويقال: له صحبة وباقي رجاله ثقات. ابن عجلان: هو محمد، وسعيد المقبري: هو ابن أبي سعيد كيسان. وأخرجه النسائي فى "الكبرى" (615) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وهو فى "مسند أحمد" (18894). وأخرجه النسائي (614) من طريق عبيد الله بن عمر العمري، عن سعيد المقبري، عن عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يعرف فصل السورة حتى تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أنه اختلف على سفيان - وهو ابن عيينة - في وصله وإرساله. ابن السرح: هو أحمد بن عمرو, وعمرو: هو ابن دينار. وأخرجه البيهقي في "السنن" 2/ 42، وفي "الشعب" (2125)، وابن عبد البر في "التمهيد" 20/ 210، والضياء في"المختارة" 10/ (336) من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (538) , والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1376)، والبزار (2187 - زوائد)، والحاكم1/ 231من طرق عن سفيان، به موصولا. وهو في "المراسيل"للمصنف (36) عن أحمد المروزي، به مرسلا. وقال: قد أسند هذا الحديث،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سؤال النبي ﷺ لرجل كيف تقول في الصلاة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب تفريع استفتاح الصلاة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث سؤال النبي ﷺ لرجل كيف تقول في الصلاة؟

راوي الحديث هو أبي صالح.

ما معنى حديث سؤال النبي ﷺ لرجل كيف تقول في الصلاة باختصار؟

(١) إسناده صحيح. حسين بن علي: هو الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة، وسليمان: هو ابن مهران الأعمش، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وهو في "مسند أحمد" (15898). وأخرجه ابن ماجه (910) و (3847) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. قوله: "دندنتك" قال الخطابي: الدندنة قراءة مبهمة غير مفهومة، والهينمة مثلها أو نحوها. أي: مسألتك الخفية وكلامك الخفي الذي أسمع نغمته ولا أفهمه، وضمير "حولها" للجنة، أي: حول تحصيلها، أو للنار، أي: حول التعوذ منها، أو لهما بتأويل كل واحدة، ويؤيده الرواية ا…

هل يوجد شرح لـ حديث سؤال النبي ﷺ لرجل كيف تقول في الصلاة؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «سؤال النبي ﷺ لرجل كيف تقول في الصلاة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «سؤال النبي ﷺ لرجل كيف تقول في الصلاة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كيف تقول في الصلاة». وتجمع...