حديث نبويالحديث 53 من 115

حديث لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر

الراويعمرو
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب تفريع استفتاح الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو، وسمعه من جابر، قال: كان معاذ يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يرجع فيؤمنا - قال مرة: ثم يرجع فيصلي بقومه - فأخر النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الصلاة - وقال مرة: العشاء - فصلى معاذ مع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم جاء يؤم قومه فقرأ البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلى، فقيل: نافقت يا فلان، فقال: ما نافقت، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن معاذا يصلي معك، ثم يرجع فيؤمنا يا رسول الله، وإنما نحن أصحاب نواضح ونعمل بأيدينا، وإنه جاء يؤمنا فقرأ بسورة البقرة، فقال: " يا معاذ أفتان أنت، أفتان أنت؟ اقرأ بكذا، اقرأ بكذا - قال أبو الزبير: بسبح اسم ربك الأعلى، والليل إذا يغشى - "(1) 791- عن حزم بن أبي بن كعب، أنه أتى معاذ بن جبل وهو يصلي بقوم صلاة المغرب في هذا الخبر، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا معاذ لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر» (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار. وهو في "مسند أحمد" (14307). وأخرجه مسلم (465) (178)، والنسائي في "الكبرى" (911) من طريق سفيان، بهذا الإسناد. زاد مسلم: قال سفيان: فقلت لعمرو: إن أبا الزبير حدثنا عن جابر أنه قال: "اقرأ {والشمس وضحاها} , {والضحى} , {والليل إذا يغشى} و {سبح اسم ربك الأعلى} " فقال عمرو: نحو هذا. وأخرجه البخارى (701) من طريق شعبة، و (6106) من طريق سليم بن حبان، كلاهما عن عمرو بن دينار، به. وسمى سليم السورتين: الشمس والأعلى. وأخرجه بنحوه البخاري (705)، والنس…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يا معاذ لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب تفريع استفتاح الصلاة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث سؤال النبي ﷺ لرجل كيف تقول في الصلاةالحديث السابقحديث إني لأقوم إلى الصلاة وأنا أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سؤال النبي ﷺ لرجل كيف تقول في الصلاة

الراوي: أبي صالح

(١) إسناده صحيح. حسين بن علي: هو الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة، وسليمان: هو ابن مهران الأعمش، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وهو في "مسند أحمد" (15898). وأخرجه ابن ماجه (910) و (3847) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. قوله: "دندنتك" قال الخطابي: الدندنة قراءة مبهمة غير مفهومة، والهينمة مثلها أو نحوها. أي: مسألتك الخفية وكلامك الخفي الذي أسمع نغمته ولا أفهمه، وضمير "حولها" للجنة، أي: حول تحصيلها، أو للنار، أي: حول التعوذ منها، أو لهما بتأويل كل واحدة، ويؤيده الرواية ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأقوم إلى الصلاة وأنا أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

إشاده صحيح. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه البخاري (707) و (868)، والنسائي في "الكبرى" (901)، وابن ماجه (991) من طرق عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (22602). تنبيه: جاء بعد هذا الحديث في (أ) و (ب) و (هـ) حديث عمار بن ياسر الذي سيأتي برقم (796)، وجاء في (ج) و (د) على الترتيب الذي أثبتناه. إلا أنه في (د) أخر حديث أبي قتادة هذا إلى ما بعد حديث أبي هريرة الآتي برقم (795).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صلى أحدكم للناس فليخفف

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الله بن هرمز. وهو في "موطأ مالك" 1/ 134، ومن طريقه أخرجه البخاري (703)، والنسائي في "الكبرى" (899). وهو في "مسند أحمد" (10306)، و"صحح ابن حبان" (1760). وأخرجه مسلم (467) (183)، والترمذي (233) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، عن أبي الزناد، به. وأخرجه مسلم (467) (184) من طريق همام بن منبه، ومسلم (467) (185) من طريق أبي بكر بن عبد الرحمن، كلاهما عن أبي هريرة. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يعرف فصل السورة حتى تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أنه اختلف على سفيان - وهو ابن عيينة - في وصله وإرساله. ابن السرح: هو أحمد بن عمرو, وعمرو: هو ابن دينار. وأخرجه البيهقي في "السنن" 2/ 42، وفي "الشعب" (2125)، وابن عبد البر في "التمهيد" 20/ 210، والضياء في"المختارة" 10/ (336) من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (538) , والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1376)، والبزار (2187 - زوائد)، والحاكم1/ 231من طرق عن سفيان، به موصولا. وهو في "المراسيل"للمصنف (36) عن أحمد المروزي، به مرسلا. وقال: قد أسند هذا الحديث،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صلى أحدكم للناس فليخفف فإن فيهم السقيم والشيخ الكبير وذا الحاجة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. معمر: هو ابن راشد الأزدي، وابن المسيب: هو سعيد، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (3713)، وعنه أخرجه أحمد (7667). وأخرجه مسلم (467) (185) من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (10522)، و"صحيح ابن حبان" (2136).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إلى الأنفال وهي من المثاني فجعلتموهما في السبع الطوال ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم

الراوي: ابن عباس

(١) إسناده ضعيف ومتنه منكر، يزيد الفارسي هذا لم يرو عنه هذا الحديث غير عوف- وهو ابن أبي جميلة- فهو في عداد المجهولين، وهو غير يزيد بن هرمز الثقة الذي خرج له مسلم. وانظر بسط الكلام في ذلك في تعليقنا على "المسند" (399). وأخرجه الترمذي (3340)، والنسائي في "الكبرى" (7953) من طرق عن عوف ابن أبي جميلة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (399) و (499)، و "صحيح ابن حبان" (43). وانظر ما بعده.(٢) إسناده ضعيف كسابقه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب تفريع استفتاح الصلاة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر؟

راوي الحديث هو عمرو.

ما معنى حديث لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر باختصار؟

(١) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار. وهو في "مسند أحمد" (14307). وأخرجه مسلم (465) (178)، والنسائي في "الكبرى" (911) من طريق سفيان، بهذا الإسناد. زاد مسلم: قال سفيان: فقلت لعمرو: إن أبا الزبير حدثنا عن جابر أنه قال: "اقرأ {والشمس وضحاها} , {والضحى} , {والليل إذا يغشى} و {سبح اسم ربك الأعلى} " فقال عمرو: نحو هذا. وأخرجه البخارى (701) من طريق شعبة، و (6106) من طريق سليم بن حبان، كلاهما عن عمرو بن دينار، به. وسمى سليم السورتين: الشمس والأعلى. وأخرجه بنحوه البخاري (705)، والنس…

هل يوجد شرح لـ حديث لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر»، ويظهر ذلك في قول الن...