نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن ابن عباس، قال: «بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم العشاء، ثم جاء فصلى أربعا، ثم نام، ثم قام يصلي، فقمت عن يساره، فأدارني، فأقامني عن يمينه، فصلى خمسا، ثم نام حتى سمعت غطيطه - أو خطيطه -، ثم قام فصلى ركعتين، ثم خرج، فصلى الغداة» (1) 1358- عن سعيد بن جبير، أن ابن عباس حدثه في هذه القصة، قال: فقام فصلى ركعتين ركعتين حتى صلى ثماني ركعات، ثم أوتر بخمس ولم يجلس بينهن (2)
معنى الحديث باختصار
(١) إسناده صحيح. ابن المثنى: هو محمد، وابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، والحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه البخاري (117) و (697) والنسائى في "الكبرى" (406) و (1343) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وزادا فيه بعد ذكر الركعات الخمس وقبل النوم: صلاة ركعتين. وهو في "مسند أحمد" (3169) و (3170). وانظر ما سلف قبله، وما سيأتي بعده. وقد سلف منه قوله: فقمت عن يساره، فأدارني، فأقامني عن يمينه، برقم (611).(٢)إسناده قوي من أجل عبد العزيز بن محمد - وهو الدراوردي - قتيبة: هو ابن سعيد، وعبد المجيد: هو ابن سهيل. وأخرجه ال…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يعرض الحديث معنى «صلى العشاء ثم جاء فصلى أربعا ثم نام»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «صلى العشاء ثم جاء فصلى أربعا ثم نام»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم العشاء، ثم جاء فصلى أربعا، ثم نام، ثم قام يصلي، فقمت عن يساره، فأدارني، فأقامني عن يمينه، فصلى خمسا، ثم نام حتى سمعت غطيطه - أو خطيطه -، ثم قام فصلى ركعتين، ثم خرج، فصلى الغداة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«صلى العشاء ثم جاء فصلى أربعا ثم نام».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب قيام الليل من مجموعة سنن أبي داود.