آية قرآن
حديث نبويالحديث 24 من 55

حديث كانت قراءة النبي ﷺ بالليل يرفع طورا ويخفض طورا

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب قيام الليل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أنه قال: «كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل يرفع طورا، ويخفض طورا»

معنى الحديث باختصار

إسناده محتمل للتحسين. زائدة - وهو ابن نشيط الكوفي - روى عنه اثنان وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأبو خالد الوالبي روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات".وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 366، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (1352)، وابن خزيمة (1159)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 344، وابن حبان (2603)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - " ص 183، والحاكم في "المستدرك" 1/ 310، والبيهقي 3/ 12 - 13، والمزي في ترجمة زائدة بن نشيط الكوفي من "تهذيب الكمال" 9/ 279من طرق ع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كانت قراءة النبي ﷺ بالليل يرفع طورا ويخفض طورا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كانت قراءة النبي ﷺ بالليل يرفع طورا ويخفض طورا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل يرفع طورا، ويخفض طورا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب قيام الليل من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث يا أبا بكر ارفع من صوتك شيئا وقال لعمر اخفض من صوتك شيئاالحديث السابقحديث كانت قراءة النبي ﷺ على قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أبا بكر ارفع من صوتك شيئا وقال لعمر اخفض من صوتك شيئا

الراوي: أبي قتادة

(١) إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة، وثابت: هو ابن أسلم، وأبو قتادة: هو الحارث بن ربعي. وأخرجه الترمذي (450) من طريق يحيى بن إسحاق، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (733). وله شاهد من حديث أبي هريرة، يأتي بعده. وآخر من حديث علي رضي الله عنه عند أحمد (865).(٢)إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة الليثي -. أبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ١١، وفي "شعب الإيمان" (٢٣٠٥) من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت قراءة النبي ﷺ على قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت

الراوي: ابن عباس

إسناده حسن. ابن أبى الزناد: هو عبد الرحمن. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (314)، والطحاوي في "معاني الآثار" 1/ 344، والطبراني في "المعجم الكبير" (11545)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - صفحة (183)، والبيهقي 3/ 10 - 11 من طرق عن ابن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (2446).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يرحم الله فلانا كأي من آية أذكرنيها الليلة كنت قد أسقطتها

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة، وهارون النحوي: هو ابن موسى. وأخرجه بنحوه البخاري (2655) و (5037) و (5038) و (5042) و (6335)، ومسلم (788) من طرق عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (24335)، و"صحيح ابن حبان" (107). وانظر شرح الحديث في"فتح الباري"9/ 86. وسيتكرر برقم (3970).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الليل مثنى مثنى

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناد. صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة. وهو عند مالك في "الموطأ" 1/ 123، ومن طريقه أخرجه البخاري (990)، ومسلم (749) (145)، والنسائي (1694). وأخرجه البخاري (472) و (473) , وابن ماجه (1319)، والترمذي (439)، والنسائي (1670) و (1671) و (1693) بن طرق عن نافع، عن ابن عمر. وأخرجه ابن ماجه (1320) من طريق سفيان عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (4492)، و"صحيح ابن حبان" (2622). وانظر "السنن الكبرى، للنسائي (476) و (1403). وانظر ما سلف برقم (1295)، وما سيأتي برقم (1421) و (1436) و (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يؤذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعانى، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، وإسماعيل بن أمية: هو ابن عمرو بن سيد الأموي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. رهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (4216) , ومن طريقه أخرجه النسائى في "الكبرى" (8038). وهو في "مسند أحمد" (11896). وله شاهد من حديث البياضي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج على الناس وهم يصلون وقد علت أصواتهم بالقراءة، فقال: "إن المصلي يناجي ربه عز رجل، فلينظر ما يناجيه، ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن". أخرجه مالك في "الموطأ" 1/ 80، ومن ط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الأعمال أفضل قال طول القيام

الراوي: عبد الله بن حبشي الخثعمي

إسناده قوي، ولكن الصحيح في لفظه ما سنورده من روايتي أحمد والنسائي إن شاء الله. علي الأزدى - وهو علي بن عبد الله البارقي - أخرج له مسلم حديثا واحدا، وقال ابن عدي: لا بأس به، وباقي رجاله ثقات، وقد قوى الحافظ إسناده في ترجمة عبد الله بن حبشي من "الإصابة". حجاج: هو ابن محمد الأعور، وابن جريج: هو عبد الملك ابن عبد العزيز. وأخرجه مطولا النسائي في "الكبرى" (2317) عن عبد الوهاب بن الحكم الوراق، عن حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. إلا أنه قال فيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل: أي الأعمال أفضل؟ قال: "إ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كانت قراءة النبي ﷺ بالليل يرفع طورا ويخفض طورا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب قيام الليل من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث كانت قراءة النبي ﷺ بالليل يرفع طورا ويخفض طورا؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث كانت قراءة النبي ﷺ بالليل يرفع طورا ويخفض طورا باختصار؟

إسناده محتمل للتحسين. زائدة - وهو ابن نشيط الكوفي - روى عنه اثنان وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأبو خالد الوالبي روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات".وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 366، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (1352)، وابن خزيمة (1159)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 344، وابن حبان (2603)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - " ص 183، والحاكم في "المستدرك" 1/ 310، والبيهقي 3/ 12 - 13، والمزي في ترجمة زائدة بن نشيط الكوفي من "تهذيب الكمال" 9/ 279من طرق ع…

هل يوجد شرح لـ حديث كانت قراءة النبي ﷺ بالليل يرفع طورا ويخفض طورا؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كانت قراءة النبي ﷺ بالليل يرفع طورا ويخفض طورا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كانت قراءة النبي ﷺ بالليل يرفع طورا ويخفض طورا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كانت قر...