آية قرآن
حديث نبويالحديث 21 من 55

حديث أي الأعمال أفضل قال طول القيام

الراويعبد الله بن حبشي الخثعمي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب قيام الليل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن حبشي الخثعمي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل: أي الأعمال أفضل؟ قال: «طول القيام»

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي، ولكن الصحيح في لفظه ما سنورده من روايتي أحمد والنسائي إن شاء الله. علي الأزدى - وهو علي بن عبد الله البارقي - أخرج له مسلم حديثا واحدا، وقال ابن عدي: لا بأس به، وباقي رجاله ثقات، وقد قوى الحافظ إسناده في ترجمة عبد الله بن حبشي من "الإصابة". حجاج: هو ابن محمد الأعور، وابن جريج: هو عبد الملك ابن عبد العزيز. وأخرجه مطولا النسائي في "الكبرى" (2317) عن عبد الوهاب بن الحكم الوراق، عن حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. إلا أنه قال فيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل: أي الأعمال أفضل؟ قال: "إ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أي الأعمال أفضل قال طول القيام»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أي الأعمال أفضل قال طول القيام»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «طول القيام». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أي الأعمال أفضل قال طول القيام» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب قيام الليل من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث صلاة الليل مثنى مثنىالحديث السابقحديث إذا قام أحدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الليل مثنى مثنى

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناد. صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة. وهو عند مالك في "الموطأ" 1/ 123، ومن طريقه أخرجه البخاري (990)، ومسلم (749) (145)، والنسائي (1694). وأخرجه البخاري (472) و (473) , وابن ماجه (1319)، والترمذي (439)، والنسائي (1670) و (1671) و (1693) بن طرق عن نافع، عن ابن عمر. وأخرجه ابن ماجه (1320) من طريق سفيان عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (4492)، و"صحيح ابن حبان" (2622). وانظر "السنن الكبرى، للنسائي (476) و (1403). وانظر ما سلف برقم (1295)، وما سيأتي برقم (1421) و (1436) و (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قام أحدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين

الراوي: أبي هريرة

(١) صحيح موقوفا من قول أبي هريرة، ولا يصح رفعه من حديث أبي هريرة، وقد ترك هشام بن حسان رفعه أخيرا بعد أن راجعه فيه أيوب السختياني بواسطة حماد ابن زيد، وأخبره بأن محمد بن سيرين لم يكن يرفع هذا الحديث. جاء ذلك بإسناد صحيح عن أيوب عند العقيلي في "الضعفاء" 4/ 336. ومما يؤكد انتهاء هشام آخر الأمر عن رفعه أن هشيم بن بشير وحماد بن زيد وغيرهما قد رووه عن هشام موقوفا، أما رواية هشيم فأخرجها ابن أبي شيبة في "مصنفه" 2/ 272 - 273، وابن أبي الدنيا في "التهجد" (400)، وأما رواية حماد بن زيد فأخرجها العقيلي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت قراءة النبي ﷺ على قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت

الراوي: ابن عباس

إسناده حسن. ابن أبى الزناد: هو عبد الرحمن. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (314)، والطحاوي في "معاني الآثار" 1/ 344، والطبراني في "المعجم الكبير" (11545)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - صفحة (183)، والبيهقي 3/ 10 - 11 من طرق عن ابن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (2446).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء

الراوي: أنس

إسناده صحيح. يحيي بن سعيد: هو القطان، وابن أبي عدي: هو محمد بن أبي عدي السلمي، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت قراءة النبي ﷺ بالليل يرفع طورا ويخفض طورا

الراوي: أبي هريرة

إسناده محتمل للتحسين. زائدة - وهو ابن نشيط الكوفي - روى عنه اثنان وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأبو خالد الوالبي روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات".وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 366، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (1352)، وابن خزيمة (1159)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 344، وابن حبان (2603)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - " ص 183، والحاكم في "المستدرك" 1/ 310، والبيهقي 3/ 12 - 13، والمزي في ترجمة زائدة بن نشيط الكوفي من "تهذيب الكمال" 9/ 279من طرق ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. أبو كامل: هو فضيل بن حسين بن طلحة، وسعيد: هو ابن أبي عروبة، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه الترمذي (3473) من طريق يحيي بن سعيد الأنصاري، عن أنس بن مالك: أن هذه الأية {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} نزلت في انتظار هذه الصلاة التي تدعى العتمة. وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب. والعتمة: هي صلاة العشاء.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أي الأعمال أفضل قال طول القيام؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب قيام الليل من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث أي الأعمال أفضل قال طول القيام؟

راوي الحديث هو عبد الله بن حبشي الخثعمي.

ما معنى حديث أي الأعمال أفضل قال طول القيام باختصار؟

إسناده قوي، ولكن الصحيح في لفظه ما سنورده من روايتي أحمد والنسائي إن شاء الله. علي الأزدى - وهو علي بن عبد الله البارقي - أخرج له مسلم حديثا واحدا، وقال ابن عدي: لا بأس به، وباقي رجاله ثقات، وقد قوى الحافظ إسناده في ترجمة عبد الله بن حبشي من "الإصابة". حجاج: هو ابن محمد الأعور، وابن جريج: هو عبد الملك ابن عبد العزيز. وأخرجه مطولا النسائي في "الكبرى" (2317) عن عبد الوهاب بن الحكم الوراق، عن حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. إلا أنه قال فيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل: أي الأعمال أفضل؟ قال: "إ…

هل يوجد شرح لـ حديث أي الأعمال أفضل قال طول القيام؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أي الأعمال أفضل قال طول القيام»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أي الأعمال أفضل قال طول القيام»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «طول القيام». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه...