حديث نبويالحديث 16 من 55

حديث كان إذا حزبه أمر صلى

الراويحذيفة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب قيام الليل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حذيفة، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر، صلى»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، لجهالة محمد بن عبد الله ويقال: محمد بن عبيد أبو قدامة تفرد بالرواية عنه عكرمة بن عمار اليمامي، ولم يوثقه أحد وعبد العزيز ابن أخي حذيفة روى عنه اثنان من المجهولين، وقال الذهبي: لا يعرف، ومع ذلك وثقه العجلي وذكره ابن حبان في "الثقات"!!وأخرجه أحمد في "مسنده" (23299)، والبخاري في"التاريخ الكبير" 1/ 172، والطبرى في "تفسيره" 1/ 260، وأبو عوانة في "مسنده" (6842)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 189، والبيهقي في"شعب الإيمان" (2912)، والخطيب البغدادى في "تاريخه" 6/ 274 من طرق عن عكرمة بن عما…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان إذا حزبه أمر صلى»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان إذا حزبه أمر صلى»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر، صلى». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب قيام الليل من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث فأعني على نفسك بكثرة السجودالحديث السابقحديث ما ألفاه السحر عندي إلا نائما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فأعني على نفسك بكثرة السجود

إسناده صحيح. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه مسلم (489)، والنسائي في "الكبرى" (728) من طريق الهقل بن زياد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (16578).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ألفاه السحر عندي إلا نائما

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. أبو توبة: هو الربيع بن نافع الحلبي، سعد: هو ابن إبراهيم ابن عبد الرحمن القرشي، وأبو سلمة: هو عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه البخاري (1133)، ومسلم (742)، وابن ماجه (1197) من طرق عن سعد بن إبراهيم، به. وهو في "مسند أحمد" (25061). وقولها: ما ألفاه بالفاء، أي: وجده، والسحر مرفوع بأنه فاعله، قال الحافظ: والمراد نومه بعد القيام الذي مبدؤه عند سماع الصارخ جمعا بينه وبين رواية مسروق السالفة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. أبو كامل: هو فضيل بن حسين بن طلحة، وسعيد: هو ابن أبي عروبة، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه الترمذي (3473) من طريق يحيي بن سعيد الأنصاري، عن أنس بن مالك: أن هذه الأية {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} نزلت في انتظار هذه الصلاة التي تدعى العتمة. وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب. والعتمة: هي صلاة العشاء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا سمع الصراخ قام فصلى

الراوي: مسروق

إسناده صحيح. أبو الأحوص: هو سلام بن سليم الحنفي، وهناد: هو ابن السري بن مصعب التميمي، وإبراهيم: هو ابن موسى بن يزيد الفراء، وأشعث: هو ابن أبي الشعثاء سليم بن أسود بن حنظلة المحاربي، ومسروق: هو ابن الأجدع بن مالك الوادعي. وأخرجه البخاري (1132)، ومسلم (741) من طريق أبي الأحوص عن أشعث، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (1132) و (6461)، والنسائى في "الكبرى" (1318) من طريقين عن شعبة عن الأشعث، به. وهو في "مسند أحمد" (24628)، و"صحيح ابن حبان" (2444). الصراخ: هو الصوت الشديد، وفي رواية البخاري ومسلم: إذا س…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء

الراوي: أنس

إسناده صحيح. يحيي بن سعيد: هو القطان، وابن أبي عدي: هو محمد بن أبي عدي السلمي، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فما يجيء السحر حتى يفرغ من حزبه

الراوي: عائشة

إسناده حسن. الحسين بن يزيد روى عنه جمع غفير من الثقات والأثبات، منهم المصنف، وهو لا يروي فيها إلا عن ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات" فهو حسن الحديث وباقي رجاله ثقات. حفص: هو ابن غياث. وأخرجه البيهقي 3/ 3 من طريق أبي داود، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان إذا حزبه أمر صلى؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب قيام الليل من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث كان إذا حزبه أمر صلى؟

راوي الحديث هو حذيفة.

ما معنى حديث كان إذا حزبه أمر صلى باختصار؟

إسناده ضعيف، لجهالة محمد بن عبد الله ويقال: محمد بن عبيد أبو قدامة تفرد بالرواية عنه عكرمة بن عمار اليمامي، ولم يوثقه أحد وعبد العزيز ابن أخي حذيفة روى عنه اثنان من المجهولين، وقال الذهبي: لا يعرف، ومع ذلك وثقه العجلي وذكره ابن حبان في "الثقات"!!وأخرجه أحمد في "مسنده" (23299)، والبخاري في"التاريخ الكبير" 1/ 172، والطبرى في "تفسيره" 1/ 260، وأبو عوانة في "مسنده" (6842)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 189، والبيهقي في"شعب الإيمان" (2912)، والخطيب البغدادى في "تاريخه" 6/ 274 من طرق عن عكرمة بن عما…

هل يوجد شرح لـ حديث كان إذا حزبه أمر صلى؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان إذا حزبه أمر صلى»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان إذا حزبه أمر صلى»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر، صلى». وتجمع هذه...