حديث نبويالحديث 144 من 177

حديث لبيك وسعديك وأنا فداؤك

الراويأبي عبد الرحمن الفهري
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب النوم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي عبد الرحمن الفهري، قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا فسرنا في يوم قائظ شديد الحر، فنزلنا تحت ظل الشجرة، فلما زالت الشمس لبست لأمتي وركبت فرسي، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في فسطاطه، فقلت: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته، قد حان الرواح، قال: «أجل» ثم قال: «يا بلال قم» فثار من تحت سمرة كأن ظله ظل طائر فقال: لبيك وسعديك وأنا فداؤك، فقال: «أسرج لي الفرس» فأخرج سرجا دفتاه من ليف ليس فيه أشر، ولا بطر، فركب وركبنا، وساق الحديث قال أبو داود: «أبو عبد الرحمن الفهري ليس له إلا هذا الحديث وهو حديث نبيل جاء به حماد بن سلمة»

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي همام عبد الله بن يسار. حماد: هو ابن سلمة البصري. وأخرجه ابن أبى عاصم في "الآحاد والمثاني" (٨٦٣)، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/ ٢٠٠ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي في "مسند" (١٣٧١)، والدارمي في "سننه" (٢٤٥٢)، وابن سعد في "طبقاته" ٢/ ١٥٦، وابن أبى شيبة في "مصنفه" ١٤/ ٥٢٩ - ٥٣٠، وأحمد في "مسنده" (٢٢٤٦٧) و (٢٢٤٦٨)، والطبري في "تفسيره" ١٠/ ١٠٢، والطبراني في "المعجم الكبير" ٢٢/ (٧٤١)، والمزي في ترجمة عبد الله بن يسار من "تهذيب الكمال" ١٦/ ٣٢٨ - ٣…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لبيك وسعديك وأنا فداؤك»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لبيك وسعديك وأنا فداؤك»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أسرج لي الفرس». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب النوم من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث ضحك رسول الله ﷺ قال له أبو بكر أو عمر أضحك الله سنكالحديث السابقحديث إن جبريل يقرأ عليك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ضحك رسول الله ﷺ قال له أبو بكر أو عمر أضحك الله سنك

الراوي: ابن كنانة بن عباس بن مرداس

إسناده ضعيف لضعف عبد القاهر بن إلسري السلمي، وجهالة ابن كنانة -واسمه عبد الله- وأبيه. وأخرجه مطولا ابن ماجه (٣٠١٣) عن أيوب بن محمد الهاشمي، عن عبد القاهر ابن السرى، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٢٠٧) من زيادات عبد الله بن أحمد على أبيه من طريق عبد القاهر بن السرى، به. وانظر تمام تخريجه وبسط الكلام على علله هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن جبريل يقرأ عليك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله

الراوي: عائشة

إسناد. صحيح. زكريا: هو ابن أي زائدة، والشعبي: هو عامر بن شراحيل، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وهو عند ابن أبي شيبة في "مصنفه" ١٣/ ٦٨، و ١٢/ ١٣٢ - ١٣٣، وعنه أخرجه مسلم (٢٤٤٧) (٩٠)، وابن ماجه (٣٦٩٦). وأخرجه البخاري (٦٢٥٣)، ومسلم (٢٤٤٧) (٩٠) وبإثره، والترمذي (٢٨٨٨) و (٤٢٢٠) من طرق، عن زكريا، به. وأخرجه البخاري (٣٢١٧) و (٣٧٦٨) و (٦٢٠١) و (٦٢٤٩)، ومسلم (٢٤٤٧) (٩١)، والترمذى (٤٢١٩)، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٥٠) و (٨٨٥١) و (١٠١٣٦) و (١٠١٣٧) من طريق ابن شهاب الزهري، عن أبي سلمة، به. وأخرج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر وأنا أطين حائطا فقال الأمر أسرع من ذلك

الراوي: عبد الله بن عمرو

(١)إسناده صحيح. حفص: هو ابن غياث بن طلق النخعي، والأعمش: هو سليمان بن مهران الأسدي، وأبو السفر: هو سعيد بن يحمد الهمداني الثوري. وانظر ما بعده.(٢)إسناده صحيح. هناد: هو ابن السرى، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه الترمذي (٢٤٨٩) عن هناد، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح. وأخرجه ابن ماجه (٤١٦٠) عن أبي غريب، عن أبي معاوية، به. وهو في "مسند أحمد" (٦٥٠٢)، و"صحيح ابن حبان" (٢٩٩٦) و (٢٩٩٧). وانظر ما قبله. والخص: بضم الخاء المعجمة وتشديد الصاد المهملة: بيت يكون من قصب. وقوله: "وهى"، بفتحتين:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أبي يقرئك السلام فقال عليك السلام وعلى أبيك السلام

الراوي: غالب

إسناده ضعيف لجهالة الرجل وأبيه، وقد قال المنذري في "مختصر السنن" ٨/ ٩٤ - ٩٥: وهذا الإسناد فيه مجاهيل. إسماعيل: هو ابن إبراهيم، المعروف بابن علية، وغالب: هو ابن خطاف القطان. وهو عند ابن أبي شبة في" مصنفه " ٨/ ٦١٢ - ٦١٣. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/ ١٢٢، وأحمد في "مسنده" (٢٣١٠٤)، والنسائي في "الكبرى" (١٠١٣٣) - ومن طريقه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٣٨) - من طريق شعبة، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٢٥٨/ ٧ من طريق مسعر، كلاهما عن غالب، به. وقد سلف مطولا برقم (٢٩٣٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما إن كل بناء وبال على صاحبه إلا ما لا بد منه

الراوي: أنس بن مالك

أبو طلحة الأسدي وإبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي، روى عنهما جمع وذكرهما ابن حبان في "ثقاته"، وباقي رجاله ثقات. وقال الحافظ العراقي في تخريج "الإحياء"٤/ ٢٣٦: إسناده جيد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٩٥٦) عن أحمد بن عبد الله بن يونس، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد في "مسنده" (١٣٣٠١) من طريق شريك بن عبد الله النخعي، عن عبد الملك بن عمير، عن أبى طلحة الأسدي، به. وشريك سيىء الحفظ. وأخرجه ابن ماجه بنحوه (٤١٦١) من طريق الوليد بن مسلم، عن عيسى بن عبد الأعلي بن أي فروة، عن إسحاق بن أبي طلحة، عن أنس. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضها بعضا

الراوي: أبي أمامة

إسناده ضعيف. أبو مرزوق، قال ابن حبان في "المجروحين": لا يجوز الاحتجاج به لانفراده عن الأثبات بما خالف حديث الثقات، وأبو غالب -وهو الحزور البصري- ضعيف. وقد اختلف في إسناده عن مسعر -وهو ابن كدام الهلالي- فتارة روي عنه عن أبي مرزوق عن أبي العدبس عن أبي أمامة كما في رواية ابن ماجه، وتارة روي عنه عن أبي العنبس، عن أبي العدبس، عن أبي مرزوق، عن أبي غالب، عن أبي أمامة كما في رواية المصنف، وتارة روي عنه عن أبي العدبس عن رجل يظنة أبا خلف، عن أبي مرزوق، عن أبي أمامة، وتارة عنه عن أبي العدبس، عن أبى مرزوق،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لبيك وسعديك وأنا فداؤك؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب النوم من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث لبيك وسعديك وأنا فداؤك؟

راوي الحديث هو أبي عبد الرحمن الفهري.

ما معنى حديث لبيك وسعديك وأنا فداؤك باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي همام عبد الله بن يسار. حماد: هو ابن سلمة البصري. وأخرجه ابن أبى عاصم في "الآحاد والمثاني" (٨٦٣)، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/ ٢٠٠ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي في "مسند" (١٣٧١)، والدارمي في "سننه" (٢٤٥٢)، وابن سعد في "طبقاته" ٢/ ١٥٦، وابن أبى شيبة في "مصنفه" ١٤/ ٥٢٩ - ٥٣٠، وأحمد في "مسنده" (٢٢٤٦٧) و (٢٢٤٦٨)، والطبري في "تفسيره" ١٠/ ١٠٢، والطبراني في "المعجم الكبير" ٢٢/ (٧٤١)، والمزي في ترجمة عبد الله بن يسار من "تهذيب الكمال" ١٦/ ٣٢٨ - ٣…

هل يوجد شرح لـ حديث لبيك وسعديك وأنا فداؤك؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لبيك وسعديك وأنا فداؤك»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لبيك وسعديك وأنا فداؤك»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أسرج لي الفرس». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في...