حديث نبويالحديث 111 من 177

حديث يسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب النوم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يسلم الصغير على الكبير، والمار على القاعد، والقليل على الكثير» (1) 5199- عن أبي هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يسلم الراكب على الماشي» ثم ذكر الحديث. (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده صحيح. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد. وهو في"مصنف عبد الرزاق" (١٩٤٤٥). وأخرجه البخاري (٦٢٣١)، والترمذي (٢٩٠١) من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٢٣٤) من طريق عطاء بن يسار، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٨١٦٢). وانظر ما بعده.(٢)إسناده صحيح. روح: هو ابن عبادة القيسي، وابن جريج: هو عبد الملك ابن عبد العزيز، وزياد: هو ابن سعد بن عبد الرحمن الخراساني. وأخرجه البخاري (٦٢٣٣)، ومسلم (٢١٦٠) من طريقين عن روح، بهذا الإسناد. وأخرجه البخا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «يسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «يسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يسلم الصغير على الكبير، والمار على القاعد، والقليل على الكثير». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«يسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب النوم من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه فإن حال ما بينهما شيء فلقيه فليسلم عليهالحديث السابقحديث إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه فإن حال ما بينهما شيء فلقيه فليسلم عليه

الراوي: أبي هريرة

المرفوع إسناده صحيح، والموقوف رجاله ثقات، لكن جاء في بعض الروايات عن أبي داود في إسناد الحديث بين معاوية بن صالح -وهو الحضرمي- وبين أبي مريم -وهو الأنصاري- رجل اسمه أبو موسى، ولم يرد ذكره في روايتي ابن العبد وابن داسه وغيرهما- قال المزي في "تحفة الأشراف" (١٣٧٩٣): وهو أشبه بالصواب ووافقه الحافظ ابن حجر في "النكت الظراف". قلنا: ولم يرد ذكره عندنا في (أ) و (هـ). ولا في مصادر تخريج الحديث. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٠١٠)، وأبو يعلى (٦٣٥٠)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٤٦٨) من طريق عبد الله ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام

الراوي: أبي أمامة

إسناده صحيح. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد النبيل، وأبو خالد: هو وهب بن خالد الحميري، وأبو سفيان الحمصي: هو محمد بن زياد الألهاني. وأخرجه الترمذي (٢٨٨٩) من طريق سليم بن عامر، عن أبي أمامة، بلفظ: قيل لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: الرجلان يلتقيان، أيهما يبدأ بالسلام؟ قال: "أولاهما بالله". وقال: حديث حسن. وهو في "مسند أحمد" (٢٢١٩٢). قال الطيبي: أي أقرب الناس من المتلاقيين إلى رحمة الله من بدأ بالسلام، وقال افووي في "الأذكار": وينبغي لكل أحد من المتلاقيين أن يحرص على أن يبتدئ بالسلام لهذا الحديث.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتاه وهو في مشربة له فقال السلام عليك يا رسول الله

الراوي: عمر

إسناده صحيح. عباس العنبري: هو ابن عبد العظيم بن إسماعيل. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٠٨٠) من طريق أسود بن عامر، و (١٠٠٨١) من طريق يحيى بن آدم، كلاهما عن حسن بن صالح، بهذا الإسناد. وأخرجه بأتم منه النسائي (٩١١٢) من طريق عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، عن ابن عباس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء رجل فقال السلام عليكم فرد عليه السلام

الراوي: عمران بن حصين

(١) إسناده قوي. جعفر بن سليمان -وهو الضبعي- صدوق حسن الحديث. محمد بن كثير: هو العبدي، وعوف الأعرابي: هو ابن أبي جميلة، وأبو رجاء: هو عمران بن ملحان. وأخرجه الترمذي (٢٨٨٤) من طريق محمد بن كثير، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن غريب. وهو في "مسند أحمد" (١٩٩٤٨). وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري في "الأدب المفرد" (٩٨٦)، وصححه ابن حبان (٤٩٣). وآخر عن معاذ بن أنس سيأتي بعده. وانظر تتمة شواهده في "المسند".(٢)ضعيف بهذه الزيادة. أبو مرحوم: هو عبد الرحيم بن ميمون المدني ضعفه ابن معين، وقال أبو حاتم: يك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتى رسول الله ﷺ على غلمان يلعبون فسلم عليهم

الراوي: ثابت

إسناده صحيح. ثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٠٩٠) من طريق سليمان بن المغيرة، بهذا الاسناد. وأخرجه البخاري (٦٢٤٧)، ومسلم (٢١٦٨)، والترمذي (٢٨٩١)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٠٨٩) من طريق سيار بن أبو سيار العنزي، والترمذي (٢٨٩٢)، والنسائي (٨٢٩١) و (١٠٠٨٨) من طريق جعفر بن سليمان الضبعي، كلاهما عن ثابت، به. وهو في "مسند أحمد" (١٢٧٢٤)، و "صحيح ابن حبان" (٤٥٩). وانظر ما بعده. قال ابن بطال: في السلام على الصبيان تدريبهم على آداب الشريعة، وفيه طرح الأكابر رداء الكبر، وسلوك التواضع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الإسلام خير قال تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح. الليث: هو ابن سعد المصري، وأبو الخير: هو مرثد بن عبد الله اليزني. وأخرجه البخاري (٢٨)، ومسلم (٣٩)، والنسائي في "المجتبى" (٥٠٠٠) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٢) و (٦٢٣٦)، ومسلم (٣٩)، وابن ماجه (٣٢٥٣) من طرق عن الليث، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٦٥٨١)، و "صحيح ابن حبان" (٥٠٥).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب النوم من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث يسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث يسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير باختصار؟

(١) إسناده صحيح. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد. وهو في"مصنف عبد الرزاق" (١٩٤٤٥). وأخرجه البخاري (٦٢٣١)، والترمذي (٢٩٠١) من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٢٣٤) من طريق عطاء بن يسار، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٨١٦٢). وانظر ما بعده.(٢)إسناده صحيح. روح: هو ابن عبادة القيسي، وابن جريج: هو عبد الملك ابن عبد العزيز، وزياد: هو ابن سعد بن عبد الرحمن الخراساني. وأخرجه البخاري (٦٢٣٣)، ومسلم (٢١٦٠) من طريقين عن روح، بهذا الإسناد. وأخرجه البخا…

هل يوجد شرح لـ حديث يسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «يسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «يسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى ا...