حديث نبويالحديث 110 من 177

حديث إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام

الراويأبي أمامة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب النوم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد النبيل، وأبو خالد: هو وهب بن خالد الحميري، وأبو سفيان الحمصي: هو محمد بن زياد الألهاني. وأخرجه الترمذي (٢٨٨٩) من طريق سليم بن عامر، عن أبي أمامة، بلفظ: قيل لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: الرجلان يلتقيان، أيهما يبدأ بالسلام؟ قال: "أولاهما بالله". وقال: حديث حسن. وهو في "مسند أحمد" (٢٢١٩٢). قال الطيبي: أي أقرب الناس من المتلاقيين إلى رحمة الله من بدأ بالسلام، وقال افووي في "الأذكار": وينبغي لكل أحد من المتلاقيين أن يحرص على أن يبتدئ بالسلام لهذا الحديث.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب النوم من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث يسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثيرالحديث السابقحديث جاء رجل فقال السلام عليكم فرد عليه السلام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير

الراوي: أبي هريرة

(١) إسناده صحيح. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد. وهو في"مصنف عبد الرزاق" (١٩٤٤٥). وأخرجه البخاري (٦٢٣١)، والترمذي (٢٩٠١) من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٢٣٤) من طريق عطاء بن يسار، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٨١٦٢). وانظر ما بعده.(٢)إسناده صحيح. روح: هو ابن عبادة القيسي، وابن جريج: هو عبد الملك ابن عبد العزيز، وزياد: هو ابن سعد بن عبد الرحمن الخراساني. وأخرجه البخاري (٦٢٣٣)، ومسلم (٢١٦٠) من طريقين عن روح، بهذا الإسناد. وأخرجه البخا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء رجل فقال السلام عليكم فرد عليه السلام

الراوي: عمران بن حصين

(١) إسناده قوي. جعفر بن سليمان -وهو الضبعي- صدوق حسن الحديث. محمد بن كثير: هو العبدي، وعوف الأعرابي: هو ابن أبي جميلة، وأبو رجاء: هو عمران بن ملحان. وأخرجه الترمذي (٢٨٨٤) من طريق محمد بن كثير، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن غريب. وهو في "مسند أحمد" (١٩٩٤٨). وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري في "الأدب المفرد" (٩٨٦)، وصححه ابن حبان (٤٩٣). وآخر عن معاذ بن أنس سيأتي بعده. وانظر تتمة شواهده في "المسند".(٢)ضعيف بهذه الزيادة. أبو مرحوم: هو عبد الرحيم بن ميمون المدني ضعفه ابن معين، وقال أبو حاتم: يك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه فإن حال ما بينهما شيء فلقيه فليسلم عليه

الراوي: أبي هريرة

المرفوع إسناده صحيح، والموقوف رجاله ثقات، لكن جاء في بعض الروايات عن أبي داود في إسناد الحديث بين معاوية بن صالح -وهو الحضرمي- وبين أبي مريم -وهو الأنصاري- رجل اسمه أبو موسى، ولم يرد ذكره في روايتي ابن العبد وابن داسه وغيرهما- قال المزي في "تحفة الأشراف" (١٣٧٩٣): وهو أشبه بالصواب ووافقه الحافظ ابن حجر في "النكت الظراف". قلنا: ولم يرد ذكره عندنا في (أ) و (هـ). ولا في مصادر تخريج الحديث. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٠١٠)، وأبو يعلى (٦٣٥٠)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٤٦٨) من طريق عبد الله ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الإسلام خير قال تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح. الليث: هو ابن سعد المصري، وأبو الخير: هو مرثد بن عبد الله اليزني. وأخرجه البخاري (٢٨)، ومسلم (٣٩)، والنسائي في "المجتبى" (٥٠٠٠) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٢) و (٦٢٣٦)، ومسلم (٣٩)، وابن ماجه (٣٢٥٣) من طرق عن الليث، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٦٥٨١)، و "صحيح ابن حبان" (٥٠٥).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتاه وهو في مشربة له فقال السلام عليك يا رسول الله

الراوي: عمر

إسناده صحيح. عباس العنبري: هو ابن عبد العظيم بن إسماعيل. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٠٨٠) من طريق أسود بن عامر، و (١٠٠٨١) من طريق يحيى بن آدم، كلاهما عن حسن بن صالح، بهذا الإسناد. وأخرجه بأتم منه النسائي (٩١١٢) من طريق عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، عن ابن عباس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أفلا أدلكم على أمر إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. زهير: هو ابن معاوية الجعفي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه مسلم (٥٤)، وابن ماجه (٦٨) و (٣٦٩٢)، والترمذي (٢٨٨٣) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٩٠٨٤)، و"صحيح ابن حبان" (٢٣٦). وقوله: لا تدخلوا ولا تؤمنوا. كذا وقع عند أبي داود وفي أكثر المصادر بحذف النون، والجادة إثباتها, لأن لا هنا حرف نفي لا نهي، وقالوا: حذفت النون للتخفيف، وقد جاءت الرواية بإثباتها في "مسند أحمد" (٩٠٨٤) و (٩٧٠٩).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب النوم من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام؟

راوي الحديث هو أبي أمامة.

ما معنى حديث إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام باختصار؟

إسناده صحيح. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد النبيل، وأبو خالد: هو وهب بن خالد الحميري، وأبو سفيان الحمصي: هو محمد بن زياد الألهاني. وأخرجه الترمذي (٢٨٨٩) من طريق سليم بن عامر، عن أبي أمامة، بلفظ: قيل لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: الرجلان يلتقيان، أيهما يبدأ بالسلام؟ قال: "أولاهما بالله". وقال: حديث حسن. وهو في "مسند أحمد" (٢٢١٩٢). قال الطيبي: أي أقرب الناس من المتلاقيين إلى رحمة الله من بدأ بالسلام، وقال افووي في "الأذكار": وينبغي لكل أحد من المتلاقيين أن يحرص على أن يبتدئ بالسلام لهذا الحديث.

هل يوجد شرح لـ حديث إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن أولى الناس بالله من بدأهم...