حديث نبويالحديث 219 من 415

حديث قاربوا وسددوا فإنها لم تكن نبوة قط إلا كان بين يديها جاهلية

الراويعمران بن حصين
ابدأ القراءة
الكتابأبواب تفسير القرآن
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمران بن حصين، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نزلت {يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم} [الحج: ١]- إلى قوله - {ولكن عذاب الله شديد} [الحج: ٢]، قال: أنزلت عليه هذه الآية وهو في سفر، فقال: «أتدرون أي يوم ذلك؟» فقالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " ذلك يوم يقول الله لآدم: ابعث بعث النار، فقال: يا رب وما بعث النار؟ قال: تسع مائة وتسعة وتسعون إلى النار وواحد إلى الجنة "، قال: «فأنشأ المسلمون يبكون»، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قاربوا وسددوا، فإنها لم تكن نبوة قط إلا كان بين يديها جاهلية»، قال: «فيؤخذ العدد من الجاهلية فإن تمت وإلا كملت من المنافقين وما مثلكم والأمم إلا كمثل الرقمة في ذراع الدابة أو كالشامة في جنب البعير»، ثم قال: «إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة» فكبروا، ثم قال: «إني لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة» فكبروا، ثم قال: «إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة» فكبروا قال: ولا أدري؟ قال: الثلثين أم لا؟. «هذا حديث حسن صحيح، قد روي من غير وجه عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم»

معنى الحديث باختصار

ضعيف الإسناد

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «قاربوا وسددوا فإنها لم تكن نبوة قط إلا كان بين يديها جاهلية»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قاربوا وسددوا فإنها لم تكن نبوة قط إلا كان بين يديها جاهلية»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «قاربوا وسددوا، فإنها لم تكن نبوة قط إلا كان بين يديها جاهلية». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«قاربوا وسددوا فإنها لم تكن نبوة قط إلا كان بين يديها جاهلية».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب تفسير القرآن من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث والذي نفس محمد بيده إنكم لمع خليقتين ما كانتا مع شيء إلا كثرتاهالحديث السابقحديث يا أيها الناس إنكم محشورون إلى الله عراة غرلا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قاربوا وسددوا فإنها لم تكن نبوة قط إلا كان بين يديها جاهلية؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب تفسير القرآن من مجموعة سنن الترمذي.

من راوي حديث قاربوا وسددوا فإنها لم تكن نبوة قط إلا كان بين يديها جاهلية؟

راوي الحديث هو عمران بن حصين.

ما معنى حديث قاربوا وسددوا فإنها لم تكن نبوة قط إلا كان بين يديها جاهلية باختصار؟

ضعيف الإسناد

هل يوجد شرح لـ حديث قاربوا وسددوا فإنها لم تكن نبوة قط إلا كان بين يديها جاهلية؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «قاربوا وسددوا فإنها لم تكن نبوة قط إلا كان بين يديها جاهلية»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قاربوا وسددوا فإنها لم تكن نبوة قط إلا كان بين يديها جاهلية»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى ا...