حديث نبويالحديث 264 من 330

حديث لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا

الراويأبي عثمان النهدي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزينة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي عثمان النهدي، قال: كنا مع عتبة بن فرقد فجاء كتاب عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا» وقال أبو عثمان: بأصبعيه اللتين تليان الإبهام، فرأيتهما أزرار الطيالسة حتى رأيت الطيالسة

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزينة من مجموعة سنن النسائي.

الحديث التاليحديث لم يرخص في الديباج إلا موضع أربع أصابعالحديث السابقحديث رخص النبي ﷺ لعبد الرحمن والزبير في قمص حرير كانت بهما حكة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزينة من مجموعة سنن النسائي.

من راوي حديث لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا؟

راوي الحديث هو أبي عثمان النهدي.

ما معنى حديث لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا يلبس...