حديث نبويالحديث 262 من 330

حديث أرخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في قمص حرير من حكة كانت بهما

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزينة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرخص لعبد الرحمن بن عوف، والزبير بن العوام في قمص حرير من حكة كانت بهما»

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أرخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في قمص حرير من حكة كانت بهما»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أرخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في قمص حرير من حكة كانت بهما»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرخص لعبد الرحمن بن عوف، والزبير بن العوام في قمص حرير من حكة كانت بهما». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أرخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في قمص حرير من حكة كانت بهما».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزينة من مجموعة سنن النسائي.

الحديث التاليحديث رخص النبي ﷺ لعبد الرحمن والزبير في قمص حرير كانت بهما حكةالحديث السابقحديث نهانا رسول الله ﷺ عن المياثر والقسية والإستبرق والديباج والحرير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أرخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في قمص حرير من حكة كانت بهما؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزينة من مجموعة سنن النسائي.

من راوي حديث أرخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في قمص حرير من حكة كانت بهما؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث أرخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في قمص حرير من حكة كانت بهما باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث أرخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في قمص حرير من حكة كانت بهما؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أرخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في قمص حرير من حكة كانت بهما»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أرخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في قمص حرير من حكة كانت بهما»، ويظهر ذلك في ألفاظ ال...