حديث نبويالحديث 256 من 330

حديث من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة

الراويثابت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزينة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ثابت، قال: سمعت عبد الله بن الزبير، وهو على المنبر يخطب ويقول: قال محمد صلى الله عليه وسلم: «من لبس الحرير في الدنيا، فلن يلبسه في الآخرة»

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من لبس الحرير في الدنيا، فلن يلبسه في الآخرة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزينة من مجموعة سنن النسائي.

الحديث التاليحديث لا تلبسوا نساءكم الحريرالحديث السابقحديث لبس النبي ﷺ قباء من ديباج أهدي له ثم أوشك أن نزعه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزينة من مجموعة سنن النسائي.

من راوي حديث من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة؟

راوي الحديث هو ثابت.

ما معنى حديث من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من لبس الحرير في الدنيا، فلن يل...